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《素质教育创辉煌》第二部分当班主任时的素质教育第二篇
《鸡窝里是怎样飞出金凤凰的》【下篇】
(三)取得家长配合,做好思想工作家长既是学生的后勤部长,又是班主任的助手和工作对象。
能否取得家长的密切配合,直接关系到学生的成长和班级工作的成败。我走访与约见家长特别
注意计划性和平等性,这两性带来一种副产品:经常性。我不赞成等到学生犯了一连串的错误
或与自己顶牛后才约见家长。我一接班便要求住读生:请家长每学期与我见面二至三次(两次
在两次月考后,一次在期中考试后)。由于在家信中几乎人人都称赞我的做法,所以家长乐于
同我见面,只是因为抢农时或其他家事,见面的时候有的提前了,有的挪后了。所以我的宿舍
里经常有家长来访。城关地区的家长除了这三个时间外,其他时间也不时来访。我走访的重点
则是成绩大起大落的学生的家长。在接谈家长中,我很注意一视同仁。对成绩差或表现差的学生,
我从不当着家长的面把他们说得一无是处。我更不赞成因为在气头上,对家长连起码的礼节也
不讲的做法。因为这种控告式的谈话或失礼行为,不仅不能使学生心服,反而会使学生产生对立
情绪,使家长产生反感。如果在毫不隐瞒地谈学生的问题时,心平气和而又饱含鼓励,就会使
家长感到温暖,乐于配合,从而使学生向好的方面转化。三下时有个自恃聪明的学生,特别爱
睡懒觉,有时上了早自习还装病不起床。我叫他立即搭车回家请家长来。家长和亲友一下子来了
三个(其中一个是沙洋师范学校的老师)。我说:“××凭他的智力和基础,可以考取重点大学;若
再懒下去,连中专也考不取。”他当着我的面,向家长汇报了成绩大起大落的情况和爱睡懒觉的
毛病。我们四个人一起开导他,使他迅速彻底转变。后来他果然考取了武汉大学。有一个班委会
成员对社会的阴暗面看得过多,受伤痕文学的影响较深,情绪低落,工作消极,纪律松懈,成绩
下降严重。他有较浓的怀才不遇情绪,成了班委成员中非主流派的代表。我在与他多次长谈后,
又约见了他当区干部的大哥共同教育他。高三下时,这个学生拿出了自己的一套治班方案。我鼓励
他做这套方案的实施者,做攻克高考关的带队人。他照办了。他自己也考取了大专院校。85年暑假
补课时,有一个83年从我班(84届)留级的学生来到我的宿舍。他什么也不说,只是哭。在我的
一再开导下,他才说出了实情:“我当时主动要求留级,是想把基础打好一点。可是我无法安心学习:
爸爸脾气太坏,妈妈也毫不示弱,家中经常吵翻天。哥嫂搬出去后不再顾家,也不管我。所以今年
高考成绩只380分。拿到分数卡后,我知道在一中复读已不可能(距复读线一百多分),就这样回家
也太无人味,几次想从四楼上跳下去。但我一想起您对我的关心,便止住了。”我鼓励他勇敢地生活
下去,并叫他立即搭车回家请父亲同来。当晚,我向领导强烈要求:“为拯救一个年轻的生命,请破
格让这个学生在我班复读。”第二天,父子二人一同来了。我将这个学生的话复述了一遍。这个学生
痛哭不止,家长惊得目瞪口呆。我严肃地批评这位家长:“你只顾自己在家里逞威风,已把孩子逼上
了绝路!”我激动得热泪盈眶,家长后悔得泪流不止。我说:“学校已同意收你的儿子复读,条件是
家中不许再吵嘴。家里有什么难处,也不该让××知道,让他安心学习。”家长当着我的面,向孩子
保证彻底改变自己的脾气。后来,这位家长主动定期向我汇报家庭气氛的变化。这个学生86年虽未
考取,但总分提高了九十多分。他深知人间有温暖,高考再次失利后,对生活仍充满信心。学生是
老师、家长共同爱护和教育的对象,因而老师和家长很容易找到共同的语言。从爱护和教育学生出发,
清官难断的家务事,老师有时能断出是非曲直。不要当各管各段的铁路警察,只要拿得准,当一当
家长之师,会更有利于学生的成长。
(四)当好学生参谋,调理考前心理高三第二学期,高考逼近,我把调理考生心理放在班级工作的
首位。同学间的关系彼此有亲疏,他们希望在相互切磋中加深友谊;许多同学各科成绩不平衡,他们
希望坐在一起,以便互相取长补短。为适应这种需求,我在春节后宣布:在不抛弃成绩差的同学的
前提下,自由选好同座。经我批准后,不再变动。有一位女同学为提高数学成绩,点名要求与某男
同学同座,并说已经接洽好。我深知这个女同学没有杂念,马上批准。半年后,这位女同学考取了
武汉大学(这位女同学叫齐志坚)。在紧张的复习备考中,学生体质下降严重,生病的较多。他们的
父母不在身边,若无人关心他们的疾痛,他们会产生孤独感。这种心理,会延长病期,影响学习。每当
出现这种情况,我不是把病生叫到家中吃饭,就是从家中端出便于消化又有营养的食物,送到寝室给
生病的同学吃。安×胃病发作,韩×痔疮流血,女生张××预考后不久突然休克,高×患重感冒……我都是
这样做的。这种做法,关心在病号身上,温暖在全班心头,有利于激发备考积极性。(安×、韩×、张××
都考取了本科院校。)高考前一个月左右,应届生特别不适应。他们普遍感到学不进,记不住。晚上
睡不着,早晨醒不来,上课打瞌睡,心中很腻烦。有四个优生几乎同时向我请假回去调养几天。我讲明
利害后,未让他们回去。我叫他们加强体育锻炼,早晚一身汗。并说:“要休息,就在寝室里,你们什么
时候想到寝室睡觉,只要向班长说一声就行了。”这四个男生(韩敏、安将、闫化聪、丁冰)按我的话去做,
高考时都录取了重点大学。有的领导在高考前一味强调强化纪律,我认为不能一概而论,应该具体问题
具体分析。有一位女生有难言之隐,忧心忡忡,一度要求休学治病。我问明症状后,判断不是什么大病,
便好言挽留、开导。她留下后,要求坐后排边角,我满足了她的要求。这个女生86年也考取了大专。
总之,高考前要多给学生送温暖,少给学生泼冰水。紧弦还是松弦,应从实际情况出发,不要一刀切,
不要独腿行路。我还有一点体会:平时训斥学生,在所难免;高考前一个月左右,千万莫再训斥学生。
学生心情不快,高考时必败无疑。
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《素质教育创辉煌》第二部分当班主任时的素质教育第二篇《鸡窝里是怎样飞出金凤凰...【上】

寅辰
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《素质教育创辉煌》第二部分第二篇
《鸡窝里是怎样飞出金凤凰的》【上篇】
    钟祥一中在一九八四年暑假组建的高二文科起始班,最初是由各理科班淘汰的差生组成的慢班。
可是,在86年的高考中,全班上大专线的竟有28人,不仅在全县五所重点中学文科班中遥遥领先,
在校内还超过了五个理科班,总名次居第二。有的科任教师欣喜地说:“我们的鸡窝里飞出了一群金凤凰!
”鸡窝里是怎样飞出金凤凰的?当然是全体科任教师齐心协力、精心培育的结果。作为班主任,我做了以下
几方面的工作。
(一)稳定队伍,安定军心高一下的暑假,各理科班班主任报给学校的文科生名单中仅24人,清一色的差生。
这个班办不办?怎样办?学校领导举棋不定,因为谁都不愿接这个班。我是为求家庭安宁(将舅兄之女悄悄
转进一中读书)而主动接这个班的。学校领导明确表态:将来分升学指标,一定从实际情况考虑。因为班上
人数太少,领导又从高三文科班拨给我五个留级生。我走进教室的时候,垂头丧气的学生微露欣喜之色。因
为我善于组织学生玩是出了名的。听说是我当文科班的班主任,许多持观望态度的学生纷纷直接找我报名。
(我在84届向北京大学中文系输送了一个高才生,向武大新闻系、川大新闻系各输送了一个高才生。)三天
内学生超过了四十人,但够得上三类苗的仅六个。这时,休学一年的王吟美复学来我班。交谈中,我见他有
口才、有魄力,便任命他当班长。我听说二(四)班的秦军在学文科与学理科之间徘徊不定,立即找他谈话。
他的外语好,数学、物理差,也是三类苗。我说:“你在理科班只有考取大专的可能,在文科班可以考取重点
大学。”家长听说后,立即来校替他报名。该生86届果然考取了武汉大学外语系。在欲进文科班的学生中,我
劝退了五人。其中一人是三类苗,他既不肯刻苦学习,又要我给他考本科院校打包票。另四人是理科班的尖子
学生。我劝退这四个学生,基于三点考虑:第一,我班前程未卜,我怕贻误了这四个学生的前程;第二,这四
个学生在理科班完全可以考取本科大学,在文科班即使考取了,也不能为全校增加升学指标(这四个同学86年
果然都考取了本科大学。如原二(一)班的黄中考取了华西医科大学,韩成刚考取了哈尔滨电机学院);第三,
我怕这些学生后来反悔,动摇我班军心。队伍稳定,军心安定,是抓好班级工作的先决条件。
(二)摸准脉搏,确定治班方针我班刚组建时,上课懒散,纪律松弛,“混”的气氛笼罩全班。凭经验,我知道
绝大部分学生信心不足。经调查,得知学生因受理科班同学歧视,心情压抑,愤愤不平。怎样确定治班方针?
我面临两种选择:一种是从微观着眼,从严入手,整顿风纪,奖勤罚懒,逼学生循规蹈矩;一种是从宏观着眼,
从宽入手,多组织文体活动,让学生心情舒畅,在玩中受益,在玩中显露各人的长处,继而因势利导,消除自卑
感,树立自信心,然后再抓其他。权衡利弊,我抛弃了前一种治班方针。其原因有二:第一,差生在全班占五分
之四,你罚不胜罚。你要求越严,管得越死,他们越觉得读书无味,越不肯认真学习;第二,即使用杀鸡吓猴的
办法镇住了学生,他们也是口服心不服,你必须时刻盯班,当治安警察,班上才会有暂时的安宁。这不利于培养
学生的主人翁精神,不利于培养学生表里如一的品格,也达不到多培养几个大学生的目的。我采取的是第二种治
班方针。为了打破班上的沉闷空气,我利用头两周的课外活动,亲自教会了三支歌:《我的祖国》、《我们拥有
一个名字叫中国》、岳飞的《满江红》。我变着花样指挥大家唱(齐唱、轮唱、领唱、合唱)。我的行动缩小了
师生间的代沟。爱唱歌的差生愿意亲近我了。老师有朝气,学生与你就有共同语言。为了消除自卑感,树立自信
心,我班于1984年9月26日晚(星期六)举办了“迎国庆诗歌朗诵会”。筹备阶段,我只做了三件事:确定筹备人员,
宣布评比办法,检查各组演员的落实情况。选定篇目、确定演员、编排次序等工作,完全由组长和筹备组的人去办。
朗诵会由文娱委员李秀梅主持,她用简短、精彩的话语把反映多方面内容的一个个节目串联起来,使整个晚会紧凑、
酣畅,无冷场之感。校团委书记李方松同志自始至终参加了我们的晚会,并当场录音。最后,我充任各种角色,
朗诵、演唱了《白毛女》第一幕《杨白劳之死》。这次朗诵会十分成功。下晚自习后,在走廊上围观的兄弟班、
兄弟年级的同学,挤得里三层外三层。校广播室接连三天播放了我班晚会的实况录音。这次朗诵会收到了超出预期
的效果。第一,许多差生的一技之长得到了发挥,他们的自卑感基本消除。一位全班成绩最差的女生,两年后参了
军。她在给我的来信中说:“从那次‘迎国庆诗歌朗诵会’以后,我不再感到自己是一个多余的人了。哪怕成绩一直上
不去,我对自己仍充满信心。”第二,集体荣誉感大大增强。他们从理科班学生对我班由歧视转为羡慕的言谈中,从
各兄弟班相继举办与我班类似的文娱晚会中,意识到我班在人们心目中的地位已发生了重大变化。第三,通过这次
晚会,我发现了治理班级的得力助手。我立即调整、充实干部,让李秀梅当团支部书记,建立了班上的领导核心。
第四,从此后,我班读诗、抄诗成风,朗读能力增强,学生的情趣趋向高雅。从语文角度说,这次朗诵会,为全班
开辟了引人入胜的第二课堂。这次朗诵会对我班工作的推动,是大大出乎我的意料之外的。在如何抓班级工作这个
问题上,我与现在流行的抓法不一致:我不赞成班主任当抱母鸡,我主张班主任当领航员。这个刚刚组建的慢班,
我没有时时刻刻盯着学生,但班上的纪律良好;我很少强调为86年高考打好基础,但苦学的风气迅速形成。特别令
人欣慰的是:班干部团结一心,以身作则。84年10月下旬,我赴荆州参加作文教学经验交流会,回校时副班主任老
师向我报喜:学生很听话。11月下旬,我赴荆门市参加省语文学会年会,一回来,班长王吟美便向我报喜:“秋运会
上,我班夺得全年级团体总分第一。”读报时,我向全班表示祝贺,向运动员表示感谢,并鼓动说:“元旦时,全校要
举行歌咏比赛,凭大家的劲头,我们肯定能夺第一(后来果然得了第一);我们并不是低能儿,我们的文体能上,我
们的学习成绩同样能上!”从二上每次的考试看,我班成绩确实在逐步上升。高分层由开始的五、六个,上升到期末
的上十个。年终评比,我班团支部书记作为学校先进团支部的唯一代表,参加了团县委召开的表彰先进大会。团县委
书记亲自奖给我班团支书一面“先进团支部”的锦旗。建班仅仅半年,班级面貌大变,真令人精神振奋。我深深体会到:
自信是成功的马达,是凝聚人心的高标水泥。没有自信的班级是一盘散沙;没有自信的学生是社会的定时炸弹。班级
面貌大变,好名声口口相传,高二下暑假时,班上一下子涌进了二十个复读生。【上篇完】
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我们为什么会有这么糟糕的教育?关键在高考,高考是传统科举考试在当代的一个延续。而科举的源头在哪里?在我们的儒家思想。
古代科举考试制度的目的是培养奴才。儒家思想始终是把封建社会秩序的稳定放在第一位的,它是从来不鼓励个性发展,也不注重社会进步。几千年来,儒家教育的目的只是“明人伦”。“明人伦”的意义就在于维护封建社会的等级秩序。以这个宗旨培养出来的人,只会有对上司的唯唯诺诺,而不会有对社会进步的追求。
今天的高考制度虽然不能完全等同于封建科举制度,但显而易见,它受到了封建科举制度很大的影响。它的主旨首先不是求真知,它的主旨首先是要求学生做一个顺从社会的人。这样的教育目标,给我们的教育带来了一系列难以改变的问题。下面我们择其荦荦大者,试做一分析。
第一、读书为了做官,带来学生的人格分裂与道德卑下。
儒家学说是一种伪善的学说,它明明就是为统治者服务的,却总是打着“仁义道德”的旗号。这样的伪善表现的教育上,就是大家都知道读书就是为了做官,但人们却从来也不在公开的场合表露这一点。
如果不是为了做官,这样的书有什么好读的。绝大多数的知识对我们来说都是废物,都是在今后的工作中再也用不着的东西,教学方法又那么刻板,不能激发人们探索的欲望,我们学它只是为了拿到一块敲门砖。古人说“黄金屋”、“颜如玉”这样的话,就表明了读书的目的就在于做官。在中国,一直到今天,你不做官,你到哪里去拿到“黄金屋”和“颜如玉”呢?而且还不能做清官。别人的孩子考上了大学,喝庆功酒的时候,只听到大家祝愿贵公子前途无量,没听说谁祝别人儿子将来做个包青天、孔繁森的。为什么?做个清官还到哪里去找“黄金屋”和“颜如玉”啊,这是大家都心照不宣的事。
但是这样的话却不能说出来。不知道大家还记不记得在中学和大学就入党的那些人了。我不知道你们有没有遇上真正追求社会正义与进步的人,反正我遇见的几个都是品质上很龌龊的,哪里是为了什么社会进步,纯粹就是要寻找一种仕途上的终南捷径。他们说的和做的常常是正好相反的。这样的人,就是我们这个教育制度下的优秀分子!
目的是为了有一天去做贪官(也可以是个一般的官,反正决不能做清官),而口头上又不能表现出来,这就造成了中国学生在人格上的分裂。许多学生在老师面前、在众人面前拼命表现自己,而实际上对社会却极为冷漠自私。在中国的教育中,说谎是人生的第一必修课。你翻翻中学生的作文,里面充满了虚伪的感情,空洞的大话,和自己绝不相信的人生“哲理”。这是怎么来的,从小学一年级就开始了。一年级的小朋友就知道,哪些话可以讲,哪些话只能放在心里,可以做却不能讲。
中国孩子道德的卑下与心灵的麻木,在全世界都是少有的。2005年中央电视台《对话》节目邀请中美两国即将进入大学的高中生做一次访谈。这些学生都是两国高中生中的顶尖人物。在价值取向的考察中,主持人分别给出了智慧、权力、真理、金钱和美的选项,美国学生几乎惊人一致地选择了真理和智慧。而中国高中生除了有一个选择了“美”外,其余全部选择了财富和权力,却没有一个人选择真理和智慧。这就是我们的教育,这就是我们的教育所培养出来的“人才”。有的儒教徒说,这说明我们更要抓道德教育,要读经。这只能是屁话,因为这些孩子的问题正是儒教的伪善造成的,只要不能清除儒家的伪善,我们就没办法真正搞一点像样的道德建设。
第二、教育的出发点是要求顺从,所以不鼓励创新。
中国的教育是极为刻板的,因为在中国教育首先意味着对权威的顺从。在中国的这种教育制度下,撑死也出不了爱因斯坦这样的人的,因为中国的学生只敢去想老师教过的知识,老师没教过的知识,那是从来不敢想的。如果你自己有了什么新的想法,一定想在试卷上显摆一下,马上就会被打上一个红红的大叉。在中国的中小学教育中,有许许多多的大笑话。比如中学的现代文阅读,有一位作家(好像是余华)他的一篇文章被选做了现代文阅读题的材料,他的儿子被题目难住了,就让爸爸帮着做,结果爸爸全做错了!真的,各位如果不相信,你们立马去弄一份高考的试卷,把现代文阅读做一下,凭你什么大学中文系教授、博士的,全部叫你人仰马翻!你就是鲁迅、郭沬若来了也白搭。我有一个朋友参加过高考语文改卷的,他对我说:“只要你没答出答案所给的几个关键词,就判错,这叫踩点给分,你说你有自己的见解,没用。”老师的答案是不容争辩的。还有我们的政治课,那哪里有一点严肃可言,简直就是世上下流和弱智的同义词。真难为这些老师这么些年是怎么教过来的。就是自然科学,它的死板与教条也让人难于忍受。只要是高考中曾出现过的题目,只要是高考曾经定下的答题标准,你就不能有任何改动,明明你是对的都不行!真的,真的出现过这样的情况。我有一个在高中当化学老师的朋友就给我说过这样的事。
在这样的一种氛围之下,我们怎么能出什么诺贝尔奖?除了教出一大批亦步亦趋的蠢货之外,这样的教育还能干什么?这一切的根源在哪里,就在于儒教对权威的迷信和对师道尊严的盲目提倡。而这又是儒教“明人伦”理念的恶果之一。
第三、体罚学生,为适应将来的社会做准备。
学生在学习的过程中,接受老师的体罚,这几乎是中国全体学生的必修课之一。为什么要这样对待学生?最简单的解释就是培养顺民。我们小时候大人送我们上学,就有一句话,叫“三个钱买书,七个钱买打”,许多家长给老师的一句话就是:“没事,你给我打!”中国的课堂上除了老虎凳没有用上之外,其它的刑具差不多都用上了。让孩子对暴力感到恐怖,这也是中国教育的工作之一,因为只有对暴力感到恐怖,这样的人以后才不会走到异端的道路上去。这是封建社会恐怖统治在今天的一个余绪。好学生不挨打,但他们心灵里面受的创伤一样重,因为他们给吓坏了,他们努力用功的很大一部分动力就来自于差生所得到的殴打。这样的人,以后走上社会他是没有胆子坚持真理的,因为他早就已经被打服了。
中国的孩子在学校里挨打,从另一方面讲,也是对社会的一个适应。翻翻报纸,警察刑讯逼供之类的事不绝于耳。不服打的人,可能就会成为孙志刚,所以从小养成服从暴力的习惯也是一种社会适应能力,这样可以避免因为嘴硬而成为张志新、林昭、孙志刚之类的冤魂。
至于说到体罚可以提高成绩,那是鬼话。西方人不体罚学生,他们不是反而创造了比我们多得多的科学成果吗?
体罚怎么来的呢?不要告诉我是从马教那里传来的吧,肯定是中国的传统特色吧。实际上它是儒家过分追求社会秩序,过分强调“礼”的结果,儒家把尊卑秩序看成是自己的命根,它一方面在口头上教化你,另一方面,你如果不服教化,等待你的就是暴力打击了。
第四、课业负担过重,危害学生身心健康。
这是一个老问题了,也是当前教育界不可能解决的一个问题。只要有高考制度在,学生减负就是一句空话。仅从90年算起,教育部就先后八次提出要减轻学生负担,但是学生负担还是越来越重。一会儿要搞素质教育,一会儿要搞新课改,改来改去,根本就不可能解决问题。给学生减负,就有点像我们反对大吃大喝,年年喊,年年更厉害。你说不准老师给学生补课,家长找到老师悄悄补,你说学校双休日不能补习,学校就说我们不是补习,我们是素质教育辅导班,自愿参加的。我记得以前有一段提出反对公款吃喝,只能四菜一汤,结果有的地方是菜盘如脸盆,有的地方是先上十数个小菜,美其名为味碟。这和学校搞的减负如出一辙。
大家都在恶性循环地抓学生学习成绩。学生已经丧失了生活起码的乐趣。学习的压力不断下移,现在已经压到小学一二年级的身上了,有的小孩子,才八九岁,二年级,晚上做作业就要做到九点十点,写错一个字,罚抄几百遍。这叫教育吗?不是吧,这叫残害青少年!看过一个报道,一个小孩子,才小学三年级就因为作业太多想自杀。每年,我们都会听到一些因课业太重而自杀的事。你这哪里是教育者,你这明明是杀人犯!
为什么会有这样荒唐的事情存在?关键还是儒家的“学而优则仕”的科举制度对当代的影响。
为什么这么说呢?因为科举考试它有一个特点,它为了保障形式上的公平(真正的公平是从来不可能有的),它是没办法考察一个人多方面真实能力的。用今天的话来讲,就是情商。你说这个情商怎么考,没办法考。但它是一个人今后能否有所成就的最关键因素。不但我们没法子考,就是外国人他也没法子考。因为这个不是一天两天能表现出来的,也不可能有一个客观的标准。所以我们的高考,它都是只考一个书面的。西方它先考个书面的,仍然有机会继续考察你其它方面的能力,因为它们不存在一考定终身的事,它们的大学里淘汰率就很高,还有最关键的,它们的学生是不存在学校包分配的,没有真本事,到了社会上也白搭。所以西方人也有学习压力,但他们的学习压力放在了身体发育成熟了的大学,而且他们很注重情商培养,因为没有一个好的情商,他们就算学得再多,也没法找个好工作。而我们的科举呢,它为了笼络人心,只能是一考定终身,如果它不能定终身,它的那一点污七八糟的知识根本就没有人去学了。一考定终身,是国家对于广大士子的一个诺言的兑现。如果不能兑现这个承诺,甚至会引起社会动荡,所以这是必须要做的。况且,拿今天来说我们的整个社会高度集权,你如果把淘汰权下放到大学里,那大学的教授一定成了一个大红人,贪污受贿必将接踵而至。而国家包分配的制度,又让大家对人的情商的培养不可能有真正的兴趣。
正是因为如此,我们的学业负担过重问题是永远不可能解决的。我们就只能都往高考那一条道上奔。只好把课业负担往下压。只要有高考存在,就不会有符合人性的教育。一旦形成了一个思维定势,大家就会一起陷入恶性循环中。高考很像以前给女孩子裹小脚,你明知这是不对的,可是当它降临到你的孩子身上时,你却无可奈何,只好服从,因为如果全社会大家都包小脚,就只有你的女儿一个人没包小脚,那么你的女儿可能就永远也嫁不出去了。
第五、轻视劳动,脱离生产实际。
教育本来是为了追求真理,改进民生的,可以在我们这里它却异化为读书做官。“万般皆下品,唯有读书高”,“劳心者治人,劳力者治于人”。大家都想爬到统治者的台阶上去,这就造成一个问题。我们读书与生产实际脱节,有时甚至完全无关。樊迟问孔子种庄稼的事,孔子就很不高兴,称樊迟为小人。西方的理工科的学生个个都是动手能力很强的实践者,他们清楚自己想要在工农业中做些什么,所以他们注重能力的培养。我们虽然也提倡能力,但很遗憾地说,只要有高考存在,就不会有真正的能力培养可言。
第六、收费高昂,是教育资源不公平的来源。
刚解放时,对贫穷人口的照顾还是比较好的,穷人家的孩子还有书读。现在呢?
从封建社会来讲,他维持一个社会的最好办法,就是增加学费。学费一高,就可以保障只有地主阶级的人才能读书了。这可以进一步稳定这个社会。
现在,在社会分层逐渐明显的时候,我们悲哀地看到穷人的子弟越来越多地被拒之于教育高贵的门外。这样的事,如果在美国,早就吵翻了天了。可在我们的身边却很正常。
教育的问题还有很多,这里就不多谈了,因为大家对现实也看得很清楚。我想说的只是如果我们不改变儒家思想对教育的控制,我们肯定就没办法建设一个现代化的国家
1补充:
中国的一些制度很奇怪啊,教育、医疗等等拽什么啊?牛什么呀??好像全世界都求着他们一样。
其实学校是为学生提供教育的。我觉得应该把教育规划到服务类工作中去。
你去酒店吃饭,给了钱了,服务员还敢大声吆喝你?敢体罚你?让你忙到三点半功课,天天不是这个会考,就是那个统考??你见过吗?反了他还!
同理,你去上学,交了学费,学校拽什么呀,折磨你说是为你好,其实是为了他的光环,全区排名第几,全市排名第几....搞什么,学校啊,进行教育的文化机构,他以为是古代土匪水浒传呢,还争排名,第几把交椅???
学生才是教育主角,万事围绕学生,从学生立场出发,为学生教育啊!
老师一般会说:“我们也没有办法嘛,都是高考逼迫我们这样的啊”
好多人会说,高考分数高是中国教育严的表现,是为你们好,是让大学生更值钱!真的是这样吗?为什么最后我们发现大学生不但没有“更值钱”而且还在贬值???中国教育制度是真的严厉?还是在故意让进大学的门变窄,让一些人从中谋取利润呢?
我们来看中国教育是如何“囤积粮食,哄抬物价”的
你不知道,现在教育部一直在搞“教育产业化”
你知道这个“教育产业化”什么意思啊?
说白了给你听啊,就是说把教育当做在卖东西,不是高考都打破头往里挤吗?
挤不进去怎么办?交钱!他们把文凭当商品,还分好多种,除了乱七八糟的民办学校不谈,还有什么脱产、成教、自考、远程好多好多,去上吧,其实啥也学不到的,给钱就意思意思卖给你,如果你是文盲,但是你有钱,不就文凭嘛!说,要几个?!
我把中国教育体制掰开了,捏碎了,分析给你听,你该知道他们为什么要压迫你了吧,都是利益关系在里面的。实际上成绩啊,分数啊 就是老师的奖金,学校的排名,都是为他们自己的。
总结:中国教育病入膏肓了,最荒唐的是他们把几千年的腐朽教育方式,当“传统的教育模式”延续着,什么应试教育,还适用于当今社会吗?如此封建的教育体制还夹着环环相扣的利润链,害着一代又一代中国人,高考于八股文有什么不同?我看没有!都是在压制人性,束缚思想!中国教育的弊端暴已经露成这样,我们还熟视无睹,不去改革,长此以往,国将不国!
2补充:
中国应试教育失败论序
所谓“失败”,是指中国教育的弊端,包括制度的失败、思想的禁锢、教科书的漏洞、方法的落后、父母的野蛮、早恋的禁止、甚至貌似正确的理论也其实可推翻。今盛传“高考如科举”“古有八股文,今有中国教育的失败”“封建的教育制度”等等。所谓的中国新型教育在中国从未实行过。更有人不知羞耻地说教育并无失败,说这类话的人必是读死书的笨蛋,或比笨蛋还不如。中国的教育绝对失败!虽事物具有两面性,但真正的真相只有一个!
中国应试教育失败论一:时间制
这个我不需多说就能明白,这简直就是应试教育失败的基本表现之一。拜托中国教育局的去学西方国家的时间制度好了。以下不说西方的也能明白。
1. 睡眠严重不足
读了一年初中,在校内竟无一夜是睡得好的。在一则网上调查报告中,38%的学生有失眠现象。这十分严重!大多初中学校晚修时间定死在9点半下课,但实际的多数在9点9左右。毕业班竟在10点多才下课;高中的有些更离谱,为了所谓的高考,竟挑灯夜战到凌晨深夜,简直BT。是上6点就要起床,迟到就要被罚劳动或抄课本。一些网友说自己学校要5点就起床。真是可怜的孩子!本来就失眠了。每晚要深夜才睡得着,加上半夜醒来几次,真正的睡眠时间只有4小时左右!(或更小)就算不失眠,也没有9小时的睡眠时间,不是笨蛋的算一下就知到。一名学生每晚的睡眠时间至少要9小时,这样才有精神学习。顺便说一句,中午的1小时休息时间也没起作用的,这点笨蛋也知道,只会越睡越困,而且一个读死书的人会放过这1小时机会吗?一个失眠的会在1小时内睡着吗?学生的睡眠时间根本不充足,什么充足的说法只是老师的狡辩罢了。老师自己也可证明这点,一些老师比学生慢学生半小时起床,一些老师8点才去上课,校长就更加不用说了,加上成年人的生陈代谢比青少年慢,不感疲倦也不出奇。所以,上课时间应设在9点。晚上下课时间应在9点,这样学生才会学得更好。。
2. 下课时间不足
这点更不用说了!只有9分钟的下课时间大家看老师拖了多少时间。轻则四五分钟,生则没得下课。这种现象每所学校都有。(老师拖堂总有“理由”,我不想说大家都知道这原因本来来自老师)就算老师不拖堂,也明显不够时间。一堂课通常是40分钟,那么要多少时间才能放松好心态而迎接下一堂课,至少5分钟。如果学生上完课不用放松的,那都是读死书的学生。加上升初中后,琐碎事多得很,都喘不气来。就算没事,区区9分钟也是不合理的听觉、视觉、触觉、神经细胞根本不可能休息有充分时间休息,这正是为什么上课辛苦的本质原因。下课时间应设到15-20分钟,好让老师也休息一下。至于学生打闹的时间多了,这根本是学校问题,校方应好好检讨(日后详说这点)。顺时针上课时间减少,但学到的东西会更好。
3. 时间安排不当
学习时间安排不当。表现在早读和晚修。早读天天读语文英语,不读死书也很难。什么早上是最适合读书的时候,我呸,本身语文就是一门没有实际用处的学科,儒家思想是没用的思想(日后我必定推翻儒家思想);而英语重要的是沟通和音标,你天天读也没用啊。早上是最困的时间,怎能适合读书?晚上的时间更离谱,定死在哪段时间学哪科,这是读死书的典型表现。首先这种制度本质上是不切实际的,是消极的,只会使天才变成笨蛋,使笨蛋变成更笨的笨蛋。真不幸这种制度竟会被多数学校采用。百害而无一利也。这种方法使尖子变成笨蛋,这点不用说吧!。学习的都是主科,而语政两科本身就无用,英语没有方法,物化没有实验,数学死做题(这点日后详说),忽视了地生这些有实际作用的重要性,差不多把我这个地理天才埋葬了,大部分天才就死在此和分数下死亡)。还有,这等于强迫学生学习和学习没有的学科,不管怎么样,不会主动学习的人依然不会主动学习(就算这种制度可以帮助老师管理也一样),天才们不能不陷入危机。这种制度是应试教育最失败之一。学校竟为了不会学习的人而埋葬了一批批天才,简直悲哀。
后记
写这个放晴太庞大了,自己只是初二生,虽深感中国教育失败,但写起来仍然有点力不从心,不能达到前三篇论文的境界,生怕共产党追斩似的,在网友的支持下,半年前的文章才能重现天下。中国教育太失败了,恐怕到大学也写不完。这里只写了《序》和《一》,而且字数上也不理想。只有1400字,太少了,但最重要的是《二》归根到底学科制和分数制是最失败的,我必定把《中国教育失败论》写完全,而且每篇特点不同。
真理"
中国教育局的笨蛋和学校的垃圾领导必定没看《福尔摩斯探案集》,就算看了,也不能理解,就算理解,也不能接受。此种人-------笨蛋也。
你觉得这样的教育还正常吗?
残忍,缺乏人性的填鸭式的应试教育
中国不需要这种变态的方法“合理,公平选择人才”
因为选出来的绝对不是人才,是考试的机器。
多么残忍啊 把有血有肉的生灵,摧残成考试的机器。
这就是现在中国的教育方式,这是是在扼杀灵魂!
回复6
孙宏艳:父母不要总在孩子朋友圈发表意见
孙宏艳,中国青少年研究中心少年儿童研究所所长兼青少年法律研究所所长
网络时代,父母和孩子之间的相处模式在发生种种变化。随着网络和电子设备的普及,一些与使用网络有关的问题则成为引发亲子冲突的焦点问题之一。基于此,中国青少年研究中心、新航道家庭教育研究院、新家庭教育研究院联合美国、日本、韩国的研究机构,开展了网络时代亲子关系的比较研究。今天,在苏州举办的2018家庭教育学术年会上,课题组发布了《中美日韩网络时代亲子关系的对比研究报告》(以下简称《报告》)。记者采访了课题负责人、中国青少年研究中心少年儿童研究所所长孙宏艳。

中国青年报:为什么要做这项研究?

孙宏艳:父母与子女的关系既影响家庭的和谐与安宁,也对孩子的健康成长具有不可替代的作用。我们在工作中发现,在互联网时代亲子关系发生了很多变化,过去的亲子关系模式在解构,所以我们把研究视角集中在网络时代的亲子关系上。同时,我们又期待看看其他国家的青少年与他们的父辈是怎样的关系与互动,他们在互联网时代的亲子关系是怎样的。于是,我们联系了日本、韩国、美国的一些学者和研究机构、调查机构,共同开展了这项研究。

中国青年报:在中国进行的调查,主要在北京市、江苏省南京市、四川省成都市、湖南省常德市、辽宁省辽阳市、陕西省宝鸡市6个城市的五、六年级和初一初二在校生进行了抽样,为何选定这几个城市和年级的孩子作为调查样本?

孙宏艳:这6个城市能够代表我国四大经济区域,东、中、西部和东北部,同时也涵盖了特大城市、大城市、中型和小型城市。

年级的选择上,我们考虑10岁往往是开始接触网络比例最高的年龄,而且他们大约在小学四年级左右,具备填答问卷的能力,因此选择了小学四五年级。而初中生正是亲子关系易出问题的年龄,因此我们把初一、初二作为重点。

中国青年报:结合报告研究结果,您认为网络是怎样影响亲子关系的?

孙宏艳:积极的方面,互联网时代子女与父母沟通更方便了、频率更高了,也更愿意将自己的朋友圈或状态展示给父母看。同时,父母对孩子使用互联网的了解也较多,也对孩子使用互联网有一些监督和管理。但是,有时互联网也成为孩子与父母亲情的障碍。例如有的父母就一边玩手机一边与孩子聊天,表现出心不在焉的状态,还有的父母对孩子规定多监督少,不能产生有效帮助。

中国青年报:但现实中有不少年轻人在发朋友圈时是屏蔽父母的,您怎么看这个现象?父母应如何应对?

孙宏艳:当孩子不乐意把自己的朋友圈给父母看时,父母首先要坦然接受,理解孩子的做法,知道孩子的做法并无恶意,也要反思一下平时与孩子相处的方式是否存在问题。
如果父母总是用担心、指责、挑剔、唠叨的方式与孩子沟通,孩子就不愿意跟父母多说,更不愿意把朋友圈展示给父母。另外,很多中国父母太善于“说”了,使孩子没有诉说的机会。如果父母能看到孩子的朋友圈,也不要总是发表意见。如果发现一些问题,可以找机会与孩子慢慢沟通。

中国青年报:调查显示,中国中小学生经常和父母交流的比例在四国中最低。如今中小学生沉迷网络问题比较普遍,这与和家人交流少有关系吗?

孙宏艳:孩子沉迷网络与亲子关系、父母的教育方式互相影响。中国父母老和孩子谈学习,孩子的成绩甚至成了父母喜怒哀乐的风向标,这样的交流孩子自然不喜欢。父母与子女交流少,孩子的交流需求得不到满足,就会选择到互联网上与网友交流。在父母看来,这可能就是上网沉迷了,要成瘾了。

所以,如果父母希望孩子不沉迷网络,不妨先从家庭教育、亲子关系上下功夫。如果孩子的网下生活丰富多彩,他是不会沉迷网络不能自拔的。

中国青年报:在网络时代处理亲子关系,您对父母有什么建议?

孙宏艳:对父母来说,我认为,首先需要在提升亲子沟通能力方面,做出更多努力。父母要掌握科学的教育方法和教育理念,学会与网络一代子女沟通,要用平等真诚的态度,尊重孩子,学会倾听,交流时与孩子保持目光接触。当孩子有烦闷等情绪时,先抚慰孩子的情绪再进行沟通,关注孩子日益丰富的心理需求。

其次,父母要提升自身的媒介使用素养。网络时代亲子沟通更需要智慧。父母提高了自身媒介素养,指导和管理孩子使用网络才能更有技巧和针对性。

第三,亲子关系融洽的家庭中,孩子的网络素养更高。父母应更加重视亲子关系状况,与子女建立融洽的亲子关系。

第四,父母要用开放的、接纳的心态对待网络,客观看待并尊重理解孩子的网络使用行为,在不同的生活环节中加强与孩子的沟通交流,使孩子获得情感满足与心理支持。
中国青年报:对于孩子,您有什么想说的?

孙宏艳:对于孩子,首先要提升媒介使用素养。这一代孩子在媒介使用的技术上可能没有什么问题,但是,会使用并不等于媒介素养高,能辨别信息、管理好自己的上网行为才是真的具有较高的媒介素养。这一方面依赖于学校和家庭的培养,另一方面也依赖于网络一代的不断学习。

其次,要多找机会锻炼独立能力,多学习独立生活。只有独立的两代人才能建立起和谐健康的亲子关系。当然,父母也要多给孩子提供独立的机会。
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教育孩子的十种方法

2018-11-06阅读 1万教育
教育孩子的十种方法
家长如何正确教育孩子?现在的小孩自尊心都特别强,而且非常的叛逆。作为家长,该如何引导自己的孩子,已成为家长们头疼的一件事了。下面大家就一起来看看家庭教育孩子的十大方法吧。

树立榜样

榜样是以别人的好思想好行为来影响和教育子女的重要方式。如同学、邻居、教师、英雄模范人物、文艺作品中的正面人物、革命领袖的优秀品质,都是子女学习、模仿的对象。不管家长的言行是错误的还是正确的,对子女都有十分深刻的影响。因此,家长在日常生活中应时时刻刻、处处检点自己的言行。

环境熏陶

家长要有意识地创造良好的生活环境,使子女受到感染和熏陶。家庭是子女生活的主要场所,家长要组织好生活,处理好成员之间的关系,坚持正确的道德行为为准则,形成团结和睦的家庭气氛,建立井井有条的生活秩序,以陶冶子女的美好情操。

批评惩罚

批评和惩罚都是对子女不良思想行为的否定,不过后者是对严重不良思想行为的一种教育手段。批评惩罚时,首先要全面了解情况,掌握不良思想行为的具体情节和严重程度,从错误的实际出发,批评是指出危害、思想根源,否定其思想行为,使之感到羞愧和痛楚,进而产生改正错误的动力。批评时不要讽刺,不要奚落,不要谩骂。惩罚主要是剥夺某种权利,而不是体罚,不是侮辱人格和摧残身心。

指导安排生活秩序

良好的生活秩序是培养子女良好习惯的有效方法。指导子女安排生活起居,布置好生活环境,教给子女学习安排和利用时间,使之有条不紊。要让孩子自己安排,家长可以在旁指点。

说服教育

说服教育的具体做法:一是谈话,家长根据子女的思想实际,摆事实,讲道理,使子女明白一定的道理,谈话要有针对性、灵活性,态度要和气,不要板着面孔,居高临下地训斥、挖苦。二是讨论,家长与子女共同讨论。讨论时要尊重孩子,耐心倾听其意见,有不正确的观点,也要耐心地讲道理,使子女明辨是非。家长观点不正确要勇于承认。

实际锻炼

实际锻炼的内容相当广泛,如适应周围环境,锻炼身体,生活自理,家务劳动,独立作业,文明礼貌,社会交际等等。进行实际锻炼,首先要孩子明确目的意义(为什么),提出具体要求(怎样做),鼓励他们克服困难,坚持到底。锻炼内容要适合孩子的年龄特征和个性特征,从他们的实际能力出发,交给的任务和提出的要求必须适当。要允许孩子在实践中有失误,不可过分苛求。家长不能因怕孩子吃苦而中途停止锻炼。

表扬奖励

表扬奖励是对子女的思想行为给予肯定和好评。通过肯定和好评,以加强子女进取心和荣誉感,争取更大的进步。表扬奖励要实事求是,要及时,要说明原因,并且应以精神奖赏为主,物质奖赏为辅。

指导课外阅读

指导子女阅读书报杂志,从中吸取有益的精神营养。家长要掌握子女阅读的内容,和子女一起讨论,引导子女通过阅读增长知识,开扩眼界,受到精神陶冶。

利用家庭电视

电视进入家庭,子女可以从看电视中得到许多知识,增长见识,要充分利用。但是要注意:不能没有选择,不要时间过长。看完电视最好和子女谈论,讨论电视内容。

带领子女外出接触社会

带领孩子到公园、风景区、商店、工厂、农村去,或者去访问同学、亲友,进行社会交往,使之开扩眼界,接触社会,认识社会。

以上是关于家长如何正确教育孩子 家庭教育孩子的十大方法的介绍,教育孩子讲究正确的方法,这样更容易让孩子接受。

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诗酒趁年华

2018-11-06阅读 1万教育
沈从文说过: 我行过许多地方的桥,看过许多次数的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。让我想起苏轼的《望江南》“春未老, 风细柳斜斜。 试上超然台上看, 半濠春水一城花。 烟雨暗千家。 寒食后, 酒醒却咨嗟。 休对故人思故国, 且将新火试新茶。 诗酒趁年华。”
一个人有怎样的美好时光经得起岁月的蹉跎?我总觉得,二十多岁的年纪,能折腾尽量去折腾吧。今年春寒未歇,大雪初霁,风雪渐大迷人眼,不信人间有白头。 比之今人上网逛街K歌酒吧,古人有七大乐事:琴棋书画诗酒花,这次仿回古人,于闲暇时,翻动一页墨香,那是来自远古的风,吹动了我深存的灵魂和浓浓的诗意。吹来碧影清潭的幽幽箫声,吹来斜阳西下断肠人的天涯。吹得春水绿了又蓝,吹得江南风景萦梦间,历史风尘,漫卷黄沙,终将往昔的风华吹成亘古的残垣,永存那天上人间。而那些流光溢彩的诗句,却在风的动力下,悄悄潜入我的灵魂。
汉赋———大汉风采,凝神千古。
梁王府中,翩翩公子低眉慢捻抹复挑,琴弦灵动,悠悠乐音,绕梁不绝 : 凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
而这凤凰出于东方君子之国,翱翔四海之外,过昆仑,饮砥柱,羽弱水,莫宿风穴。凤凰,浩气凌云,自命不凡,文君,你可知长卿心意?你可知,凤凰于飞,和鸣铿锵?
这一曲,这段情,箫韶九成,凤凰来仪。相如文君,传为千古佳话,双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。试看《西厢记》中张生隔墙弹唱《凤求凰》 ,我觉得实为王实甫用元曲翻译司马相如的汉赋 。
有美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翩翩兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
张弦代语兮,欲诉衷肠。
何时见许兮,慰我彷徨?
愿言配德兮,携手相将!
不得于飞兮,使我沦亡。
我愿沿着汉代明月走过的痕迹,上穷碧落下黄泉,品尝千年寂寞,一滴清泪,那是凤对凰的告别。
唐诗——大唐三百年,诗传五万篇
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
人生代代无穷已,江月年年望相似。
一首《春江花月夜》让仅存两首诗的张若虚“孤篇横绝,竟为大家。”诚然,江月有恨,流水无情,共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空,鸿雁远飞,飞不出月光的影,飞也徒劳;看江面,鱼儿潜跃,跃不出水面,只荡漾圈圈波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。
于是,数不尽的文人墨客发出“长相思”的概叹,入我相思门,知我相思苦,思念有多浓,天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。长相思,摧心肝!这相思如何排遣?那就饮酒吧,斗酒十千恣欢虐,呼儿将出换美酒,与尔同销愁万古!可是,茫茫夜色,他独唱独坐还独饮,一举杯,明月成伴,一低头,身影相陪。即便这样,他何其潇洒,何其自在,活脱脱一付天下难寻的"谪仙"面目,岂是他人可以效法、摹仿得来的?
与子相遇来,未尝异悲悦,憩荫若暂乖,止日终不别。我歌月徘徊,我舞影零乱,醒时同交欢,醉后各分散。原来,月与影也对他一往情深,昨夜星辰昨夜风,山与水,也有寂寞。
盛世大唐,掩埋多少寂寞惆怅?白居易一首《长恨歌》,佳作留传,谱写盛唐爱恋。杨家有女初长成,天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。纵然三千宠爱集一身,最后也只是六军不发无奈何,宛转娥眉马前死。美人已成仙飞去,君王却升天入地求之遍,上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。但令心似金钿坚,天上人间会相见。两人最终许下誓言:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。繁华过后,那一份寂寥,如远去的风景永远卷入画轴,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
宋词——灵活隽永,入心入怀
词的句式灵活风格多变,题材多样,江山千古,谁主沉浮,往昔的英雄今何在?今人之中谁堪称英雄?
辛弃疾说英雄无觅、孙仲谋处。可惜风流总被雨打风吹去。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎,四十三年,望中犹记烽火扬州路。
苏轼遥望大江东去,乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。不由得感叹浪淘尽,千古风流人物,江山如画,一时多少豪杰。他写下这首雄浑苍凉,大气磅礴的词,宗略古今,把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和厚重的历史沉思中。
岳飞发出“靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。”的怒吼,满腔忠愤,丹心碧血,倾出肺腑。他发誓要驾长车,踏破贺兰山缺!壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。可是西北欃枪未灭,千万乡关,梦遥吴越。岳飞未及白头,金兵自陷困境,由于奸计,大宋自弃战败。“莫须有”千古奇冤,岂可指望他率军协同中原父老齐来朝拜天阙哉?悲夫。
当金戈铁马,沙场点兵远去,宋词又以温婉的姿态登上文坛,秦观便是婉约派中翘楚,远行前,山抹微云,天粘衰草,画角声断樵门。回首往事,如烟霭纷纷,黯然销魂者,唯别而已。
时间飞逝,一曲新词酒一杯,这是晏殊伤春之感,只能无可奈何花落去,似曾相识燕归来。同样是惜春,张先说:送春春去几时回?傍晚,云破月来花弄影,暮色深沉,风不定,人初静,大风过后,明日所见只有满地落花,更让人有迟暮之感。欧阳修看到雨横风狂三月暮,无计留春住。暮春花飘,佳人落泪,泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
词人伤春尽是愁,蒋捷一首《听雨》写尽人生不同阶段的心境,少年听雨时红烛昏罗帐,壮年时江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,双鬓已斑白。正所谓悲欢离合总无情。少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休,却道天凉好个秋。一腔旅恨、万种离愁却都已包孕其中了。
元曲——杂剧散曲,风潇致魂
毡帐秋风迷宿草,穹庐夜月听悲笳。控弦百万为君长,款塞称藩属汉家。
大汉皇帝亲送昭君出嫁,霸桥饯别,他珠帘不挂,望昭阳一步一天涯。昭君走后,他“委实怕宫车再过青苔巷”,也仅仅是因为“猛到椒房,那一幅菱花镜里妆,风流相,兜的又横心上”。不舍,还是难忘?悔恨没有早一点结识如此佳人,到如今只能为他人做嫁衣裳。疑了些无风竹影,恨了些有月窗纱。而他,每见弦管声中巡玉辇,恰便似斗牛星畔盼浮槎。
而昭君走在漫漫戈壁,望天阔云低,心生悲凉,这是我要的自由吗?一日承宣入上阳,十年未得见君王;良宵寂寂谁来伴,惟有琵琶引兴长。你可知,我有多寂寞?
如今,孤身万里游,寸心千古愁。霜落吴江冷,云高楚甸秋。认归舟,风帆无数,斜阳独倚楼。功名揽镜看,悲歌把剑弹。心事鱼缘木,前程羝触藩。世途艰,一声长叹,满天星斗寒。
此去经年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说?漫卷黄沙,多少壮志雄心在此沉沦,和亲,是必不可少的道路。和亲,也是巩固大汉江山,联络盟友的道路,自己必须做好这个纽带。
青春献给了黄沙,寂寞留在了天穹,踏上戈壁古道丝绸之路,伴随着驼铃声声的呼唤,她的心她的情已经在这片荒漠生根发芽,待生命终结,坟头的野草,随风摇曳,也是朝着家的方向。
中国的诗词歌赋,含义深刻,值得一生细细品读。风雨打尽红墙和绿瓦,丹青留下明日的黄花,汉字里墨香温存的一笔一划,是世代传承的表达。江山如此多娇,浪淘尽的风流人物,千载过后洗净了铅华,在这片广袤的土地,上演着千百年的悲欢离合,天上人间,前尘过往,转身沧海桑田。你可记得:
烽火城墙上,战地的残阳;
断刃旁 ,岁月悄然的流淌;
芙蓉帐暖,一夜春宵的欢愉;
月下怅惘,天涯地角寻思遍;
碧落黄泉,至死不渝;
烟雨楼台,离人归来;
不甘沉沦,渴望一片世外桃源;
孤芳自赏,旖旎花香风为骨;
当汹涌的记忆如热浪扑面而来,你会明白回忆有多长,思念有多浓,如果可以,我愿意——醒时只愿朝花笑,醉时只愿对花眠,诗酒趁华年。
回复8
给中国教育部部长陈宝生同志的第二封信【上】
给陈宝生部长同志的第二封信
陈宝生部长同志:
你好!我在上一封信的末尾说过:“执着进行素质教育并有回忆录专著的‘五育教书匠’不是没有,只要进行广泛深入的调查研究,肯定会有所发现。”我就是其中之一。现站出来向教育部毛遂自荐。目的是帮教育部排忧解难,打破“发现素质教育成功典型难”的尴尬局面。
解放后十二年的大中小学教育,使我初步具备了进行素质教育的内因;在毛主席教育方针指引下的应城一中五年两届的教学实践和出色业绩(向清华大学输送了两个高材生),使我养成了进行素质教育的习惯。调回钟祥一中的头两年,我意外的获得了进行素质教育的外因。内因与外因相结合,使我成了一个执着进行素质教育的成功者。
我1998年1月退休前夕创作的《七古.欣慰》,高度概括了我用素质教育的一套创造的高考辉煌。
游刃有余九连冠,北大有二清华三。
弟子四居省前茅,育人全凭热血丹。
毕生执教重素质,生龙活虎届届欢。
老骥不甘伏櫪厩,楚天奋蹄战犹酣。
    1
我执着进行素质教育,有以下特点:
第一,善抓时机,勇于担当,无私无畏,成效显著。
(1)抓住县委书记儿子“带头违纪”“傲慢不驯”作典型,深批猛扫“官爸优越风潮”,威震全班,凝聚全班,轰动兰台,使班风学风大变,使79届高考超额完成升学指标,使高考语文双夺冠,为我长期当毕业班把关教师奠定了基础。
(2)钟祥一中二把手的公子当班长不以身作则、屡教不改。我吸取前两任班主任失败的教训,先礼后兵、先斩后奏,果断撤换班长,使班干部的两个中心迅速变成一个中心,使班风学风大变。1987届高考,两年来的“垫底班”变成了总分上线人数第一的“状元班”,我班还向清华大学输送了一个高材生。
(3)1985年放寒假时,坚决抵制一把手组织高三学生利用公交车运鞭回家代卖。使本班学生受到活生生的遵纪守法教育,成功捍卫了“师德尊严”,使全班最后一学期能专心学习,不受鞭款干扰,使1986届高考大胜。
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第二,热血转差,重塑自信,荣誉、高考双丰收。我利用“全班迎国庆诗歌朗诵会”和国庆后的“全班周末歌舞晚会”,让“学业差生”展露才华,使我班由“被兄弟班歧视”,变成“被兄弟班艳羡、效法”,从而消除了自卑,萌生了自信。我进一步将这种心态引导到学业攀登上,使班风学风大变。第一学期结束,我班团支部被学校党支部确认为唯一的县级先进团支部。1986届高考,我班上线数,接近于其他四所县重点高中上线数之总和。科任老师高兴地谈论:“我们的鸡窝里飞出了一群金凤凰!”
第三,全心全意地为优生的前程更加辉煌着想。
(1)我班87届女生潘红芹已被正副校长列入与浙江大学招生办签订的合同名单。高考估分填草表时,她两次估分过低,被我两次打转重估重填。我根据对她全面深入的了解,逼她填报清华大学。我说服了他的家长,抗住了领导的压力(那时录取清华北大师生、学校没有任何奖励和荣誉)。最后,潘红芹录取了清华大学经济学院。清华毕业后,在复旦读博。现在是中国铁道总公司软件大师核心成员。
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(2)91届文科外专考生刘雨晴的高考总分为498,只比一类起分线高三分。她对录取一类高校已经绝望。我指导她填志愿时说:“你只把第二类高校当作填志愿的重点。填第一类学校志愿,我们来赌一把:填厦门大学国际经济贸易系。”她不敢填。我分析给她听:因为厦门大学只在湖北招两个人,高档分、中档分的考生都怕浪费第一志愿而不敢填。你总是一个录取一类外专无望的人,不能录取,不舍本;撞上了,该你发财。最后结果显示:全省一类线上线的考生,填报该校的只一个人。这个人就是刘雨晴。她高高兴兴地走进了顶尖考生也不敢梦想的“国际经济与贸易系”的教室。
  
(3)91届文科班考生李作胜高考总分居全省第五名。家长是我校数学老师。北大招生办爽快答应录取他儿子后,他才回校高高兴兴地告诉我。我说:“1989年的‘六四学潮’,北大是策源地,最近几年,北大毕业生的分配不会太好。”他恍然大悟,赶紧找车到省招办找北大招生人扯皮,强行要回填好的志愿表,到人大招生办填了志愿表。回校向我报喜时,我又给他泼了
一瓢冷水,我说:“你的儿子的性格、专长不适合搞中、
    4
高级别的人事工作,你应该给他填报金融专业。”他担心又要扯皮。我说:“这次不会扯皮,人大招办会高高兴兴地帮你办。”第二天,他笑嘻嘻地对我说:“你料事入神!”现在,李作胜是北京某金融部门的高层领导成员。
第四,与时俱进,精心指导学生相互批改作文,大面积提高了学生的写作水平和鉴赏水平。84届上学期整整半年的作文教学改革,等于提前半年完完全全猜准了高考材料作文题。这叫“无心插柳柳成荫”。这一不谋而合之举,使我班包揽了全县五所重点高中文科考生的前五名,使我班包揽了全县单人文科总分状元、外专总分状元,我班文科状元韩荣刚是全省文科总分第二名,录取北京大学中文系。上篇完
回复8

边城寻梦

2018-10-19阅读 1.8万教育


边城寻梦
自从读了沈从文的小说《边城》后,我就对书中所描述的场景产生了无尽的奇想。那景,那人,那情,还有那独特的民风民俗,时常把我的思绪拉向那遥远的边城。
二十年后,才让我如愿以偿。 这是一个多雨的盛夏,一个人像追忆一段梦幻般的恋情样来到了边城。然而,一切都不是书中的模样了。 河道变宽了,水位似乎永远是那个样子,没人划船的时候,水面很平静。你在岸边走的时候,感觉不出水在流动。再也看不到各种颜色的鹅卵石了,也听不到河水流经青石缝隙时发出的各种奇妙的声响了。那种湿脚的竹排早已被各种各样的小船所代替。 晨曦映照在水面上,被涟漪荡出无数的金光闪闪的鳞片。三五成群的游客在 一个个衣着鲜亮的女孩的导引下,正有序地上船。顿时,河面上喧闹起来。河边的捣衣声也早已被张靓颖的《我的梦》所充满。 河岸略有曲折,河边的垂柳摇曳着,柳叶繁密。过去的光怪陆离的大石头被平整的水泥阶梯所代替,河水在阶梯上荡来漾去。坐在上几级阶梯上,若把脚伸进河水里,就可以尽情地享受着边城盛夏清晨的凉爽。 河面大概有七、八十米宽,望过去,独特的民俗建筑——吊脚搂依山而建,一直伸展到了山顶。红色的大灯笼点缀着边城。但已全无《边城》中所描述的那种韵味,现代商业化的气息早已浸润到每一间屋子里。 晨风从对岸吹过来,风中夹着各种早点的味道。一看时间,才发觉自己在河边逛了个把小时了,难怪自己感觉有点饿了呢。 拾级而上,穿过岸边的绿化带,就到了大街上。街面虽有些宽,但街面店铺都面向河面,与对岸的古城的布局一样。只是身在其中,感觉不出吊脚楼的特点罢了。 在你的眼中,到处都是熙熙攘攘的人流。街道、巷道交错着向前延伸,让你感觉不出是在上山坡还是在下山坡。各种幡子夹在红灯笼间,才让你有在边城的感觉。
古城墙依山势而建。远远望去,连绵起伏,环绕着边城。城墙保存得很好,尤其是几个城门,但维修的痕迹也很明显。 许多游客聚在北门处拍照,有的游客在导游的引导下,已经上了城墙。 购了门票,便独自拾级而上。城楼很有些高,站在城楼顶上,古城尽收眼底。大大小小的建筑鳞次栉比,建筑的风格也是大同小异。大街小巷阡陌交错,车流、人流掩映在街巷两边的树丛里,时隐时现。最显眼的还是城中的这条沱江。它从城中穿过,城中的河面很宽,但城外的河道仍是原生态的。它从大山里流来,又流向远方的大山深处。 有些游客坐着索道穿行于两山之间,从空中俯瞰古城的美景。我有些晕,便没坐索道,就在城墙上走,边走边看边听游客们的谈论。但没一人谈及古城的历史及与古城相关的人文地理,只是嘴里反复着“哇——真美!”一类的话语。其实,城墙外的新城很大,现代建筑折射出现代文明已深深影响着边城人们的日常生活。古城的功能早已褪化为现代商业营销的工具,想再去寻找梦中的边城已经是不可能的事了。感叹之余,我发觉自己不也是正在参与这种商业化的旅游吗? 梦中的边城也只能在梦中寻找罢了。
二〇一八年八月


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下面来看看世界各国溺爱孩子排行榜
世界溺爱孩子排行榜,我们一起来看看世界各地的家长,是如何对待孩子的。

第六名:“地狱模式”——以色列少年
以色列极少有溺爱孩子的现象。由于生活在战火纷飞的中东地区,以色列孩子从小便生活在“地狱式”的教育里。
基本的身体素质训练是孩子们的必修课。每逢节假日,常有成群的犹太少年由两个大人带着做游戏或者赛跑。
犹太少年会举行定期的聚会,以从小培养吃苦精神和团结意识。在他们的意识里,想让孩子知道自己是一家人,要奋斗就必须吃苦团结。
以色列人认为真正的爱孩子,就要让孩子们从小吃苦。

第五名:“严格模式”——日本儿童
在日本,绝大多数家长对待孩子比较严格,孩子们被从小教育要严守各种规矩和礼节。
日本家长认为孩子就要在压力中成长,今后才能融入社会。

第四名:“修行模式”——美国孩子
在美国,大多数家庭对孩子的教育都类似苦修。
虽然课业负担并不繁重,但在生活中孩子通常要坚持至少一个运动项目的训练,并根据兴趣长期学习各种才艺。
而大多数孩子想要获得零花钱的话,需要承担部分家务,或是打工换取酬劳。
另外,他们还必须定期参加学校、教会组织的各种社会活动和童子军。
美国人着重培养孩子的实践能力和自主思维,他们爱孩子的方式,是让孩子独立。

第三名:“轻松模式”——欧洲小伙伴
相较于日本和美国的孩子,欧洲的孩子们生活则轻松得多。
由于生活在发达国家,且竞争不是很激烈,家长对孩子的教育,更注重个性的养成和兴趣的培养。
在欧洲,孩子们生活丰富多彩,根据自己的兴趣选择从事的运动和才艺学习。
家长们通常会比较随孩子性子,对待孩子并不严厉。在欧洲家长的眼中,孩子的生活就是要阳光健康,长大后才能成为积极向上,有个性有思想的人。

第二名:“天堂模式”——阿拉伯石油小哥
随着现代思想的进步,中国人重男轻女的思想已经慢慢淡化,但阿拉伯人在对男孩子娇惯的程度上不亚于中国人。
更为严重的是,阿拉伯人对男孩子的娇惯,不仅是家庭的娇惯,甚至是族群式的。
卡塔尔、阿联酋、沙特等石油国家的男孩,可谓从小便生活在天堂中。
家境普遍富裕的男孩们,从小便有大批的随从侍女随侍,挥金如土,地位尊崇。相反,女孩子的地位就要差得很多了。

第一名:“上帝模式”——中国娃娃
中国家长对孩子的骄纵宠溺世界第一。
由于特殊的独生子女政策,中国大部分家庭都开启了“421”的上帝模式——四个老人,两个成年人,一起溺爱一个孩子。
孩子就是家庭里的上帝,要风得风,要雨得雨。要求得不到满足时,孩子就靠哭闹撒娇等多种手段逼家长就范。
现在,越来越多的家长意识到,过份宠溺就是害孩子,他们的教育方式正在发生根本的转变。
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