孙悟空为什么被压了500年?

05-16 13:04   发表于 文学   阅读 2210   回复 2
 
孙悟空为什么被压了500年?

《梅花易数》开篇讲了这样一个故事:1930年,中国留法学生刘子华,用八卦原理推算出了第十颗行星的质量、运动速度和轨道,他写了篇论文《八卦宇宙论与现在天文》使他一夜成名,顺利获得了博士学位。
道教的一部分是术数,是术数就有一定的科学性,比如现代的高等数学,就合八卦原理。中国历史上的名人,比如三国时期的诸葛亮、唐初的徐茂公、明初的刘伯温等,都是著名的军事家,他们有的是道士,有的跟道教渊源很深,因为刘备、李世民、朱元璋被人们称颂,他们也就被人称颂,嘉靖皇帝被诬蔑为昏君,他所相信的邵元节也就跟着倒霉,诸葛亮借东风是千古佳话,邵元节求雨却被人们引为笑谈(史料记载,邵元节求雨次次成功)。这就是人世间无数粗鄙者最无知的人云亦云的本性,因为他们根本没有脑袋,不会想问题。别人说好,他们就跟在后面说好,别人说坏,他们就跟在后面鼓噪!
道教与中华民族的本土文化紧紧相连,深深扎根在神州大地上,一直得以盛行。道教认为天地万物都由“道”而生,即所谓“道生一,一生二,二生三,三生万物”,或曰“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”万事万物都有道(规律),这就是人们所说的道理。社会人生都应法“道”而行,最后回归自然。伏羲创造了八卦,周文王发展成六十四卦,孔子为易经作《易传》。《易经》这部能够解开宇宙人生密码的宝典,因为被少数人秘传并渐渐将人们关在了神秘的大门之外。
道教不是邪教,它主张的“天人合一”的宇宙观正被全球科学界所接受。两千多年前,当西方还是一片混沌时,中国人却知道了哪一天月亮圆,哪一年圆十二次,哪一年圆十三次,并把月亮圆的这一天定为每月的十五。
道教倡导的“修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术”等极具科学性。比如“长生术”,历朝历代的皇帝都在追求,像唐太宗李世民、汉武帝刘彻,为了追求长生不老,养的道士比谁都多,甚至日本的始祖都是中国的皇帝派到那里去求长生药的。可谁说他们不对了?现在全世界都在研究长生,谁又在说不对。徐阶、王世贞为了从根子上搞臭嘉靖皇帝、严嵩等人,便百般诋毁嘉靖好道,不理政事,后世无知之人跟着起哄,不但将嘉靖皇帝、严嵩等一批改革者越抹越黑,还让道教也蒙受了巨大的耻辱。今天,据不完全统计,全球有60多个国家成立了八卦研究部门,专门用于军事,可中国那些无知的人还在诋毁道教,真是太可悲了。
过去的文人读的多是《四书五经》,《易经》就是五经之一。吴承恩16岁以淮安府前三名的成绩中秀才。淮安豪绅叶氏曾任朝廷户部尚书,非常看好吴承恩,竟不惜降低自己的身份,主动请媒说合将自己的孙女叶雨莲嫁给吴承恩为妻。吴承恩天资极高,从小习武,有万夫不当之勇,嘉靖八年(1529),24岁的吴承恩进京考武举,在校场失手伤人,因不服主考官的判决而被拉黑,从此不能参加科举考试进入官场。之所以要在这里提一嘴吴承恩的生平,是为了告诉大家,吴承恩对八卦也很精通,因为《西游记》里,暗含了太多的玄机。
中国人爱说缘,事实上,缘是一种实实地地的东西。《西游记》里有大量的数字,研究它们的有江湖术士、《易经》爱好者,以及各个领域的学者。但有些数字涉及到自己,则是一种敏感。
2015年,在一个没有任何预兆的日子里,我接到了江西人民出版社一位编辑的电话,她邀请我为语文新课标必读丛书之《西游记》作点注,说具体点就是为每个章回作生字释义、内容导读、故事赏析,七百字上下。《西游记》100回,我写了七万字左右。一天晚上,我在为自己的撰稿斟词酌句时,猛不丁意识到一个问题,这个意识让我浑身一炸,短短的几秒钟汗水就打湿了衬衣,这也是我来到人世快60年了唯一的一次惊悚:孙悟空被如来佛压在五行山下500年才被唐僧解救。嘉靖皇帝(1506)诞生了500年,我开始执着的为他作最强翻案(我的作品《嘉靖与严嵩•是非君臣》被定论为明史最强翻案);西天取经是由唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧四人和一个另类生命白龙马完成的。我为嘉靖王朝翻案用了四部作品《刀刃上的明朝权臣——严嵩》、《嘉靖与严嵩——是非君臣》、《孙悟空与嘉靖皇帝——西游记解密嘉靖王朝》、《西游记是怎样写成的》和为《西游记》作注解这部另类作品为嘉靖王朝翻案,这能用巧合来解释吗?
中国人说事,习惯用800或300这两组数字,对500是很少用的,因为它有“半吊子”之忌。可为什么孙悟空不是被压了800年或300年,偏偏是被压了500年?西天取经的过程,影射的是嘉靖皇帝推行新法的过程,为什么是四个人和一个另类生命?过去的文人所读之书多为四书五经,周易八卦是文人们必然触及的内容。一代文豪吴承恩是否对周易八卦涉猎很深,是否早就预知了500年后会出现我这个人,就安排了这么多的巧合来暗示我,要我来帮他完成一个心愿!
我一向对武侠之类的东西不感兴趣,读高中的时候第一次看到《西游记》,但看了几回就看不下去了。因为钟祥这方热土对得起我,从2016年起,我就策划准备写钟祥革命斗争历史演义,历时6个年头,直到两个月前,即2021年3月,我才正式完成了这部著作,全文94回,排版字数60万,目前正在中国作家网上连载。大家搜“《火》长篇连载”就能看到。我以为从此可以金盆洗手不用再写了(毕竟快60岁了),但连续数日,我总莫名其妙地梦见跟《西游记》有关的事情,并且精神恍惚。我意识到这一定是吴承恩要我详解《西游记》之谜,帮他完成一个心愿。可以毫不客气地说,能详解《西游记》之謎的,当今世上非我莫属。我想,既然500年前他就知道了会有我之个人出现,那么命中注定就该我来完成吧,便静下心来认真读〈西游记〉,这才发现的另一个玄机:不出50年,钟祥会因为是花果山的原型地,无论是行政还是经济,必将有一个飞跃性的发展。
孙悟空为什么被压了500年,他从国家形势作进了影射,大家自己去悟,我不能明说,对我个人作了影射,我说明了。对钟祥的发展形势作了影射,不能明说(不是我故弄玄虚,是不敢说,说了论坛也不敢发)。我唯一能告诉大家的是,我的作品《嘉靖与严嵩•是非君臣》在出版社历时9个月,由他们请了六个明史专家进行论证,无法推翻,出版后在大学生教科书网面向全国高校推荐阅读,并在凤凰网上连载,反响很大,如今已很少有说还说嘉靖皇帝是昏君,严嵩是奸臣了。1998年11月17日,江西省社会科学院和新余市人民政府(地级)联合组织召开了“严嵩与明代政治学术讨论会”,中外学者齐聚一堂,高度肯定了严嵩对人类社会进步的贡献。2000年后,分宜县的人民开始公开进行一些纪念严嵩的活动。目前,人家正准备筹建严嵩庙,而我们还在说我们的老乡嘉靖皇帝是“道士皇帝”,是昏君,这不好。
我详细《西游记》之谜的文章共120篇,已在“中文传奇网”连载到了44回(连解释文章在内已超过了60篇),是想让钟祥老乡也了解一下,前七回对钟祥的影射,不明白的人很正常,因为这是我的个人分析,西天取经的一个个故事,都是影射的重大事件,了解嘉靖王朝的人和明史专家,我一点大家就会顿时明白,就是对历史毫无了解的人,看了我的解析,也无可质疑。
民间有句俗话:人活着看他什么都不好,人死了才想起他什么都是好。沈括当年在海边发现了石油,穷人们用它点灯,发出浓烈的黑烟,富人们不屑。沈括说:这东西以后会大兴于世,人们都嘲笑他。事实证明,石油今天没有大兴于世么!《红楼梦》出版了200年无人过问,现在他不成了世界名著!吴承恩死后40年,《西游记》才面世,今天的情况还用说吗?《西游记》之谜早就有人发现了,所以,它在明朝两度成为禁书。《西游记》有很多版本,里面对影射的情况作了修改(已登出的第六回梅山七圣和梅山六兄弟就是一例)今天,我若不详解《西游记》,不知道多少年才有人再能解开《西游记》之谜,但今天我说这话,一定有无数人嘲笑我。然而,几十年后,当钟祥作为花果山的原型地享誉全球时,我的这部“《西游记》真相全解”,必将是唯一的正解。
作者补充于 05-16 14:43
《西游记》影射的历史真实度有多高?
《西游记》的校对者是“华阳洞主人”,即李春芳。李春芳,字子实,比吴承恩小七岁,江苏扬州府兴化县人。十九岁中举人,然后到当时很繁华的淮安闯荡,受到了吴承恩的资助和保护,两人成为莫逆之交。嘉靖二十七年(1547)以状元及进士第,在朝中担任了十年的史官,后调任裕王(隆庆皇帝)侍读(家庭教师),在隆庆王朝相继担任次辅(副宰相)。首辅(宰相)。
史称李春芳是“青词宰相”,也就是马屁宰相。常言道:没有背后不说人的人。但李春芳就能做到背后不说人,要么就说人的好,要么打死不开口。因此,在官场斗争异常激烈的封建王朝,他居然没树政敌。另外,此人极为圆滑,凡事不愿担当,无论在任何职位,他都不弄权。所以,他成了嘉靖、隆庆两王朝中屈指可数的得到了善终的宰相之一。
徐阶和王世贞沆瀣一气,重修《明史》颠倒黑白,李春芳是次辅(副宰相),徐阶看中了他的圆滑,故而让他当《明史》修订小组的组长,副组长是徐阶的学生——阁臣张居正,主笔是王世贞。张居正对徐阶、王世贞篡改嘉靖王朝的历史进行了坚决的抵制,受到了打击,并调离了《明史》编纂小组,但李春芳却一言未发。最终却协助吴承恩完成了《西游记》,真实的影射了嘉靖王朝,毋庸置疑,《西游记》影射的真实度是非常高的,为后世学者揭开嘉靖王朝之谜,提供了铁的证据。
作者补充于 05-16 15:10
吴承恩为什么要写《西游记》
嘉靖王朝是全球第一个萌发了资本主义制度的时代,英国剑桥《中国明代史》称这个时代“是一个经济非常活跃的、农业技术和生产发展的、纺织品和手工业大规模发展的时代”的描述再展开联想,就很容易幻想到一个活力四射欣欣向荣的社会形势了。
嘉靖皇帝在登上帝位之前,明朝已呈分崩离析之势,史料留下的数字,组组骇人惊心。以农民为例,因土地流归私有,600万农民因失去土地而成为流浪者。这个数字,占当时全国农民人口总数的十分之一,即十个农民中就有一个是乞丐,这个比例是骇人惊心的,如果他们爆发,任何世界都会被砸得稀烂!
朝中,张太后把持了朝政,要当第二个武则天。为了夺取皇权,嘉靖皇帝发动了“大礼议”(大闹天宫)打死打伤了一百三十多名大臣,夺取了皇权后,开始推行一系列新法,其中最主要的一条就是“一条鞭法”, 嘉靖王朝以前,历朝历代实行的都是两税制:人头税和土地税,即各种赋税徭役按土地和人头均摊。土地税好说,有土地就交得起税。人头税就惨了,只要活着,就是乞丐也得交税,否则就去死。这样一来,各地的官吏就不得不把人口管得紧紧的,因为人跑了,你找谁去收税呀!而留在家里却又无田无地的穷人,不等着饿死难道还有第二条路可走?如果有的话,那就是造反。在这种情况下,嘉靖皇帝实行了一条鞭税收制,即把国家的所有税收统一加到土地里面去,有地的交税,没地的不交税,可以自由离乡谋生。有智商有手艺的开作坊,办工厂,没智商没手艺的人靠出卖自己的劳动力谋生。从根本上给了老百姓一个可以谋生的饭碗,不但使当时许多站在死亡线上的老百姓都绝处逢生了,也在人类社会的发展史上立下了一块不朽的丰碑。
嘉靖皇帝推行新法三十年,终于把明朝建成了一个轰轰烈烈的盛世,以文化为例:中国四大名著之《三国演义》、《水浒传》,就是由嘉靖皇帝组织当时朝中的顶尖文人,集体修改后才奠定的基础。《西游记》虽然面世于万历年间,却成稿于嘉靖年间。嘉靖皇帝又让户部拨专款维修白鹿、嵩阳、睢阳、岳阳四大书院,下旨各省、府(州)、县开设书院(图书馆),大量收藏图书。一时间什么杂剧、传奇、志异、医药、文选等出版物如雨后春笋。仅嘉靖年间出版的图书,就超过了此前一百多年出版物的总和。除了活字印刷,嘉靖年间还出现了石印、水印、彩色印,让死气沉沉的图书、布匹变得鲜活引人起来。其他各行各业,从英国剑桥《中国明代史》的描述就可以想象了
嘉靖皇帝因为相信道士的话,对两个儿子没立太子,两个儿子为争帝位,裕王杀死了弟弟,为防父亲嘉靖皇帝追究责任,又伙同徐阶谋害了嘉靖皇帝,这就是嘉靖皇帝是昏君,严嵩是奸臣的原因,因为他们反对的人,当然是昏君和奸臣了。
吴承恩一生经历了正德王朝、嘉靖王朝、隆庆王朝,又在万历王朝生活了十年。他目睹了这段从衰到兴,从兴到衰的历史过程,为了将历史真相告诉后人,毅然决定写一部神话小说来影射这段历史,得到了好友李春芳的支持,并最终得以完成。一直到今天,我才把它的真相公布于世。
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