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普通一碗阳春面,隐含多少苦与甜。悲欢离聚血和泪,凝成王公美食篇!        作者/王建福      阳春面就是我们习惯叫的素面或光面,这个我晓得。但是有同事问我:阳春面为什么叫阳春面?我还真回答不上来。于是赶紧查,一查才知道,阳春面这个名字是上海人叫起来的。民间习惯称阴历10月为小阳春,上海市井隐语黑话便称“十”为阳春。以前此面每碗售价十文,故称阳春面。翻译成现代语言就是十文钱一碗的光面。光面者,除了面,还是面也。  只要有面馆,一定会有光面。当然光面还是有调料的,油盐葱花都不会少。稍微大气一点的面馆,胡椒味精辣子香醋之类也是可以随愿添加的。上海、湖南面馆把此面叫得好听一点,称阳春面。湖南面馆的阳春面,虽便宜但讲究,碗里的面条象用梳子梳过一样,整整齐齐,上面再点缀几点葱花,很能唤醒人的胃口。阳春面不贵,我小的时候也就一毛钱(真是十文!)一碗,比起两毛、三毛一碗的牛肉面或三鲜面要实惠得多。  阳春面是老百姓的面。过去,在汉口的街巷里,无论过早或消夜,吃阳春面的人不少,它有汤有水,老人们尤其喜欢。还有一个重要原因是,那年月物资匮乏,老百姓吃的肉、蛋都是计划供应。餐馆里的肉蛋之类都是高价买进,于是牛肉面三鲜面之类价格较高,一般老百姓吃不起。我家邻居有位蔡伯伯,解放前是汉口三民路某布店的老板,家境比较殷实。我每每早上从他家门口过,总看见他在吃面,不是牛肉面,就是三鲜面。我很羡慕。文化大革命来了,红卫兵到他家抄家,翻箱倒柜挖地三尺,没有弄出什么东西来。其实一个布店老板能有多大油水?何况解放多年,之间还经过公私合营,就是有点积蓄,也弄得差不多了。但是红卫兵很气愤,一个天天有牛肉面三鲜面吃的资本家,怎么会没有财宝?!他一定把财宝隐藏在什么地方了!于是把他捆起来扔在门边,不坦白就不松绑,从早上折腾到晚上。蔡伯伯实在饿得受不了了,求红卫兵让他吃碗面。我正好往这里经过,蔡伯伯喊我,给我一块钱,说红卫兵同意了,要我帮他去端碗面。于是我到福庆和给他端了一碗阳春面。多少年以后,蔡伯伯一见我就说:“几贼的伢哟!你要是给我买一碗牛肉面,那我就完了!”      现在想想,也是。如果我当时给他买的不是阳春面而是一碗牛肉面,说不定就会激起红卫兵的愤怒:好你个反动资本家,正在批判斗争你,你还敢吃这么好的东西?吃了牛肉面就有劲对抗毛主席的红卫兵了?!在那个疯狂年代,一碗牛肉面是极有可能成为把人整死的理由的。其实,我给他端阳春面,哪里考虑了这么多?我也许只是按照我的标准本能地买了阳春面而已。  我家穷,读书时过早一般以馒头烧饼为主。馒头烧饼2两粮票6分钱,比较便宜。有时候馋了,正好赶上老爹口袋里有几只铜板,还要正好赶上老爹高兴,我可以要求吃一碗卤汁面。卤汁面也是阳春面——就是白汤换了卤汁,其他除了面,还是面。我下放农村“接受贫下中农再教育”时,也算“参加工作”了,仍然吃的是阳春面。一碗阳春面,两个发面烤制的“狗脚”,就是我来往黄冈、武汉途中的一餐饭。  后来条件逐渐好了,从经济层面讲,吃荤面实在不算什么了。但是阳春面生命力旺盛,仍然还是主流。寻常人家都会备下几筒挂面的。有时候忙起来,哪里有时间做饭炒菜?烧半锅水下一碗面也就对付一餐了。讲究一点的卧两个鸡蛋,来一根火腿肠。马虎一点的多是光面,那就是阳春面了。其实我以为正宗的阳春面,应当是现压的水碱面来做,筋道、有点碱香。用挂面,就差点味道了。不过现在阳春面也在与时俱进,不再拘泥于“光”字了。很多餐馆卖的阳春面,或者有几棵碧绿的青菜,或者加几块木耳炒蛋,这比较符合营养和绿色的理念。尤其前些年牛肉注水、猪肉含瘦肉精,大家都怕!吃贵的不如吃便宜的,吃荤的不如吃素的,这是老百姓无奈之下的谨慎选择。何况阳春面的名字这么好听:阳光灿烂,春光明媚。
湖北人会说但不会写的20个字!认识两个就算你牛!下面这些字,可能是咱湖北人经常挂在嘴边上,但是还真不一定会写!斢tiǎo释义:调换;翻面例句:你要铅笔?拿橡皮来~唦!你去把晒的被子~个面。搲wǎ释义:舀:用瓢~水。用碗在坛里~米例句:再给我~勺米来。潽pū释义:液体沸腾溢出例句:吃个火锅,水加太多,汤都~出来咧!渳mī释义:喝例句:等我~一口老酒再去搓麻将!敹liáo释义:缝缀例句:你的纽扣掉了,还是~几针吧。擤xǐng释义:捏住鼻子,用气排出鼻涕例句:你看你鼻涕都垮出来了,还不~一~!拃zhǎ释义:1.张开大姆指和中指(或小指)量长度。2.量词,指张开大姆指和中指(或小指)两端的距离。例句:来量一哈,你一~有好长!搊cōu释义:手扶住或一端用力向上使物体立起或翻倒例句:~他坐起来跶dá释义:失足跌倒例句:好好走,莫~倒了~滗bì释义:挡住渣滓或泡着的东西,将液体轻轻倒出例句:碗里的汤太多了,~掉点,要潽出来了。哕yuě释义:呕吐。亦指呕吐物例句:吃不下东西,看到食物就想~。噘juē(方言jué)释义:骂人例句:这伢蛮欢喜~人挝zhuā释义:低(头);踢的意思例句:他总爱把头~倒;他~了她一脚搣miè(方言miě)释义:掰的意思例句:他把铅笔~断了煪qiú(方言qiū)释义:烟熏例句:烟子蛮~眼睛靸sǎ释义:鞋后帮踩在脚后跟下;穿例句:莫把鞋子~倒敨tǒu释义:把包着或卷着的东西打开;展平(褶子);抖(尘土、水份)例句:“把包裹~开;抻~嬲niao释义:嬲,发上声,意指戏弄、逗耍、理睬、干予等等,与普通话中的“惹”字意义相近例句:你又在~我撒搌zǎn释义:挪,移动,一步一步往前捱;掖,塞进;轻轻擦抹或按压。例句:伺服,过来把你的车~一哈掰bāi释义:骗人,戏弄例句:您儿莫~我
      距锺祥县城北边六十余里,有一个风光秀丽,景色迷人的秀林湖,秀林湖畔有个山岗名叫“凤凰丘”      相传在很早以前,这里有一只美丽的凤凰,每天太阳刚出山时,方圆百里的鸟类都要飞到这里朝凤,祈求幸福。所以人们才把这里取名为“凤凰丘”。       记不得是哪一年哪一月的哪一天,旭日东升,彩霞万道,凤凰正在梳妆,准备迎接百鸟前来朝拜。       突然,秀林湖内一只黑鱼精从水里窜上凤凰丘,悄悄地摸到凤凰的背后,准备出其不意地扑上去扭住凤凰,逼她与自己成亲。       幸亏黑鱼精将精力完全集中到了凤凰身上,没提防脚下被一长得突出地面的老树根绊跌在地,发出声响,惊得凤凰长鸣一声向西飞去。       凤凰一口气飞过了襄河,刚想落在关山上歇息片刻,忽然看见山神在襄河里洗澡,她误以为是黑鱼精跟踪过来了,赶紧转头向东南方向飞。后人就把凤凰转头的地方称为“转头湾”。        凤凰在转头之时,由于太过惊慌,一不小心撞在山岩上,撞得脑袋上鲜血直流。她忍着剧烈的疼痛,挣扎着重新飞过了蛮河,再也飞不动了,卟嗒一下落在东岸一条小河的河滩上。        正好河滩上有个姓寇的放牛娃子看到了,他一边高喊“凤凰落到河里了”,一边飞快地向凤凰跑过去,将凤凰搭救回家,请郎中先生给凤凰治好了伤才放走。        寇牛娃的老板责怪他为什么不把凤凰献给东家,便将寇牛娃辞退了,而且利用自己的权势,不准别人雇他做活。        这一来,寇牛娃的饭碗便被砸掉了。        寇牛娃没有活干,没有饭吃,一个人漫无目标地在河滩上转来转去,转了一阵,双脚实在迈不动了,便在河滩上躺下来,朦朦胧胧地睡着了。        寇牛娃做了一个奇怪的梦,他梦见凤凰来向他答谢救命之恩。        临走时,特意送给他一个凤凰蛋。并告诉他:回去赊几斤糯米,然后蒸成糯米饭,用盆子盛着,趁温热之时将凤凰蛋打破和匀在饭内,冬天就用棉絮包着放一个对时,夏天就放在那里搁一天,便可以酿出香甜的糯米酒,酒能喝,也能作炒菜的佐料;糟能生吃,也能煮熟吃,就用这在河边码头上开个甜酒馆,再配上麦面烙饼一起卖,一定可以维持自己的生活。不用再去帮别人做工了。        寇牛娃从梦中醒来,果然发现手里捏着一颗凤凰蛋,于是,他便按照凤凰教的办法做出了香甜的糯米酒,在码头开起了甜酒馆,配合烙饼一起卖给别人吃。由于这个地方码头非常好,既有上下襄河的船只停泊,又有南北来往的行客逗留,很快,寇牛娃的甜酒和烙饼就卖出了名,竟有那官宦人家或达官贵人不远千里迢迢,或派人前来,或亲自光临,专吃甜酒和烙饼以饱口福。        这样一来,慢慢地又有一些做其它生意的人来这里落户,这里也随着慢慢地形成了一个热闹繁华的小集镇。        因为是凤凰落过的福祥之地,所以人们就将小集镇取名为“凤落河”。        到了朱厚熜进京争位的年间,凤落河寇氏甜酒馆已经不知道是寇牛娃的多少代子孙了。        由于凤落河当时属于兴王的藩地,朱厚熜要进京当皇帝,在全县下令厨子做“好吃又好带的饭”到路上吃,不然就要将厨子们诛灭九族。        命令传到凤落河的时候,年轻的寇师傅正在倒面粉,准备合面做烙饼配甜酒卖。        他心中一急,错把放在案板边上的一碗糯米酒当成清水合进面粉里,自己还不晓得。        他心里想着心事,手里抓着一团湿面,漫无目的地在案板上揉呀揉呀,不知揉了多少遍。        天将破晓之时接到命令,一直到日头出了丈把高他还一个劲儿地在那里揉,直到凤落镇上几个厨子一齐跑来找他出主意,他才住手。顺便将手中那团揉得像个小娃子玩的“得螺”的面团放进旁边的蒸笼里,随即起身到前厅去和众厨子商量躲过诛灭九族的办法。        不一会儿,在寇师傅店中打杂的哑巴大哥来了。        哑巴大哥像往常一样,点燃火,烧开蒸锅水,然后将蒸笼盖好放进锅里,又转身去淘糯米,准备做甜酒用。        谁知,等他淘好糯米端来,揭开蒸笼盖,刚要往笼内倒米,忽然发现蒸笼里有个白乎乎的东西,而且散发出一股股诱人的香味,直往鼻子里钻。        哑巴连忙放下糯米筐,伸手将那白乎乎的东西从蒸笼里拿出来一看,嗬!圆圆胖胖,白白净净,就像一个奶头。        哑巴馋得忍不住掰下一块,只见里面一层一层,薄如白纸;放进口里一尝,不但味道甘美,淳香沁心,而且柔软如棉,落口消融。        哑巴大哥止不住手舞足蹈地发狂似的大笑大叫起来。        他的声音惊动了正在前厅的众位厨师。        众厨师一进厨房门,哑巴不管三七二十一,每人口里塞进一块那东西,众人无不被那香甜的美味所倾倒。        这东西是从哪儿来的呢?        谁也搞不清楚。        寇师傅耐下性子,慢慢向哑巴查问,哑巴反反复复地打手势介绍一番,仍然没有弄清楚是怎么回事。        忽然,寇师傅发现案板上自己合的那盆烙饼面,怎么与往日大大的不相同。伸手一抓,稀稀的,鼻子一闻,香香的,舌头一舔,甜甜的。很有一股子甜味。        寇师傅冷静下来仔细一想啊,才慢慢理出一点头绪。        他决定做个实验,以辨明事情真相。        寇师傅请众厨师和自己一齐动手,将烙饼面倒在案板上,分成一小团一小团的,反复揉合,稀了就再加一点干面粉,揉好后,放进蒸笼里去蒸,果然又蒸出了那种“奶头包子”,吃在口里味道与前无异。        这一下,可把寇师傅和众厨子高兴死哒!他们就以地名取名为“凤落包子”,送给了朱厚熜。达到了“既好吃又好带”的要求。果然得到了朱厚熜的赞赏。        朱厚熜就依靠“凤落包子”为饭,以“红薯”为菜进京抢得了皇位。后来,他认为“龙”代表皇帝,“凤”代表皇后,“凤落”意思不好,就取谐音改为“丰乐包子”。凤落河也因之改为丰乐河了。        丰乐丰乐,丰收之乐!        本人特为丰乐包子作赞 ,曰:        精麦面,白如雪,脑袋尖,屁股圆,一层又一层,薄如蝉翼,落口消融,绵软津甜。
        在鄂中汉水东岸,有一座历史悠久,中外闻名、风景秀丽,古建成群的古城——钟祥。自从嘉靖皇帝的父母兴献皇帝和蒋王妃的陵寝显陵被列为世界文化遗产以来,显陵对外开放,吸引了成千上万的中外游客。来到钟祥的游客,除了一定要品尝“蟠龙菜”之外,许多人还点名要吃钟祥的“珍珠八宝饭”,关于“珍珠八宝饭”,早年在钟祥民间流传着这样一个故事:        事情发生在明朝。兴王封藩钟祥时期,每年腊月,藩国官员和当地绅士总要给王府献上很多鱼肉,以供过年享用,可说是“日进万担金,夜收千车银。”        兴王想:圣人云:来而无往非礼也。有来无往,王爷的面子还讲不讲?如果不讲面子,只怕有人要背后说他“小气”。同时,作为王爷,还要笼络人心,需要有人为他效力。不搞点物质刺激也不行。        可是,进贡的人多,如果都回赠贵重东西,心里又有点舍不得。怎么办?        兴王妃蒋娘娘忽然想起民间不是有吃腊八粥的习惯吗?腊八粥是用糯米、红枣加白糖煮的,花不了几个钱。而且还可以说是王爷不忘黎民百姓的苦楚……对!就送腊八粥给贡客作为回赐吧。那些藩国官员和当地绅士送鱼肉给王府的目的主要是为了拍马屁,并不是图赏赐。但是,只要是王爷赏赐的,莫说是腊八粥,就是狗屎砣砣,他们也会认为是极大的荣耀。        所以,得到回赐的那些人对于王爷回赐的腊八粥,总是放在家中摆祖宗灵牌的神龛上供着,直到放得干成了块,才端下来赐给猪狗享用。        一年,两年……也不晓得是哪一年,也不晓得是哪一个吃了豹子虎胆的人,竟敢用民间广为流传的《十二月望郎》的小调编了一段民谣唱道:        腊月北风呼呼呼,        年关又到好忙碌。        筹办年货送王府,        鱼肉换回腊八粥。        舍不得吃舍得甩,        神龛供干喂狗猪。        莫怪官绅胆子大,        只笑王爷心太枯。        这个民谣不但很快在民间传开,而且很快传进兴王和王妃耳里。他们又羞又恼,却又查不出编歌谣的人,只得干听起。又不能搬石头砸天。        转眼又到了过年,藩国官员和当地绅士照样送鱼肉。王爷王妃担心,如果按老规矩再回赐腊八粥别人会编出更难听的歌。于是,王爷给负责御膳的厨师詹厨子下了一道口谕。要他在三天之内做出一种既使宜又好吃,名字又好,世间上又没得的饭,做不出来,就把你关进牢房里让你饿肚子受苦。        这一下,可把詹厨子急死哒,他把这事对徒弟说了,徒弟也只能急得干瞪眼,没有办法。说:“师傅,这几天我来烧火,俩嘎集中精力想去办法吧。”        詹厨子同意徒弟的建议,一个人关门想心事。        第三天下午,詹厨子的徒弟在膳房里忙得如同陀螺转,他淘一了桶糯米,泡在那里准备磨吊浆汤元过元宵节吃;泡好糯米又去炼猪油,一大锅板油下了锅,又赶忙去切冬瓜条,冬瓜条切好,端到灶上搁着,准备把猪油舀起来后,就油锅炒冬瓜,冬瓜放好发现油锅里的油渣炸煳了,赶紧拿捞萁子捞起来端到后房去给狗子吃,生怕师父看见了倒霉。他刚刚端着煳猪油渣出后门,詹厨子便从前门走进来了。        他想出办法来哒啵?没有,他是特地来向徒弟告别,准备今天晚上进牢房挨饿受苦去的。        一夜未眠的詹厨子昏头晕脑地走进厨房,发现徒弟不在,只见一锅油翻滚,雾气腾腾,看不清楚,一桶糯米放在旁边,他把锅里的油当成了水,心想:这个徒弟伢子的玩性真大,水开了怎么不下米呢?        詹厨子上前去提米准备往锅里倒时,忽然发现是糯米。心想:看来他不是在做饭,大概是想作两手准备,万一我做不出王爷所要的饭,他还是要拿腊八粥拿去给王爷赏赐贡客。唉呀,可我这个徒弟哪么这样大意嘞,煮腊八粥不搁白糖和红枣怎么能行呢?        詹厨子放下米桶,马上去仓库里拿来白糖和红枣,与糯米一起倒进了猪油锅。        这一下热闹哒嘞,油锅里劈哩啪啦,象放鞭炮一样乱炸。        詹厨子仔细一看,才晓得搞拐哒,锅里是一大锅油啊!立刻搞慌了神,抄起徒弟舀猪油渣的捞箕就去捞,心急手乱,哗啦!捞箕没下锅,反把灶上的一筲箕冬瓜条打翻进锅里,冬瓜条、糯米在滚油中翻腾了几下就把油吸干了。几种东西粘在一起,好象一块大糍粑。不但分不开,也捞不起来哒。        我的天嘞,这会是一种什么味道?詹厨子弄了一点放进嘴里一尝,哎哟!我的个乖乖龙的洞,味道不错!詹厨子一不做二不休,就手将案头现有的东西抓了几样:蜜饯、湘莲、苡仁米、小金桔、桂花。丢进锅里,又加了点水,少焖片刻,嗬!八种颜色,交相辉映,好象一锅色彩瑰丽、五彩缤纷的宝珠,漂亮极哒!        这时,詹厨子的徒弟也转来哒:一见这般情景,惊得目瞪口呆,清醒过来的头一句话就是:“师傅,俩嘎这做的么饭唦?”        詹厨子摸着脑壳微微一笑,想想这是八种东西的大杂烩,看上去像珍珠,便顺口答道:“这呀,这叫珍珠八宝饭!我就拿这交差算哒哟!”        谁知王爷王妃首先一品尝,我的个天王爷,不但感到其味道鲜美无比,而且觉得馥郁迴畅。这八种原料全是便宜之物,花不了几个钱,名字更好听。王爷王妃就将这“珍珠八宝饭”作为回赐贡客的专用品。        贡客们见了这种稀世食物,啊哟,香得不得了!端在神龛上摆了一下,就赶忙拿下来弄了一点放进嘴里一尝,啊呀,真是太美味太好吃了!于是大家一哄而上抢着吃,再也没有人舍得拿去喂猪狗了。        从此,这“珍珠八宝饭”从此在钟祥流传下来,也成为钟祥的著名土特产哒。        后来,又不知是哪个重新用《十月望郎》的小调编了几句新词:        腊月一过是新年,        冬天渡完到春天。        昔日王府回赐品,        如今流传在民间。        不要重金去进贡,        无须神龛敬神仙。        想尝明宫八宝饭,        请来钟祥尝新鲜。        后来,凡是在钟祥吃过八宝饭的人,没有不拍掌叫绝的。甚至有人说了这句话:“没吃八宝饭,不算到钟祥。”        到底钟祥八宝饭有哪些特色嘞?不知道的同志和外宾,请俩嘎亲自来尝尝吧。可是,俩嘎们千万要注意,莫要放开肚予吃,八宝饭吃多哒,不容易消化是小,还容易伤风哩!
    湖北钟祥的独蒜头,是闻名遐尔的土特产,说起其来历,竟然与钟祥元祐宫的元祐道长有关,这是一个凄美的故事。    明朝正德年间,钟祥县城西王家湾有个姓彭的郎中,他像李时珍一样,虽然考中秀才,却不把功名放在眼里,对祖国中医药情有独锺。他不娶家室,只身出游,遍历名山,拜访药农,十余年回归故里,将收集到的很多民间药方,用于悬壶济世。除了亲自出门采药,还专门将祖传下来的几十亩一脚能踩出油来的好地用来种药,一般常见病到了他这里,他只要下地给你扯上一把看上去乱七八糟的草药,拿回去按他的吩咐熬汤喝或者外敷用了,百医百好,因此,人们给他起了个绰号,名曰“彭一把”。    有一年冬天,天上大雪纷飞,空中北风呼啸,彭一把从冷水三尖山采药归来,准备从陈家集汉江渡口坐船到对岸划子口,过了划子口,前面经林家集,便到王家湾家中了。    他走上河西遥堤之时,天色已晚,一阵寒风刮来,浑身不由得打了一个大大的寒战。    就在这时,他猛听得不远处传来“哇”的一声啼哭,他举目四望,周围并没有见到任何人影,刚刚拔腿继续前进,又听到了两声啼哭,而且听得很清楚,分明是一个婴儿的声音。    他不得不停下脚步,仔细观察,终于,他发现哭声是从堤下路边防浪林的树丛里传出来的,立即跑上前去,看到树丛下一堆枯草上,放着一个用棉衣棉裤包裹着的婴儿,这婴儿的脸蛋虽然长得胖乎乎的,但脸色发紫,嘴唇发乌,泪水满面,惨不忍睹。    彭一把赶紧解开自己的棉袍扣,将孩子从茅草堆上抱起来,他发现婴儿的胸前包着一块白布,白布上用鲜红的血液写着十六个字。    苦命孩儿,无力养育,弃于路边,元天保佑。    这几个字的意思彭一把一看即明,只是这“元天”二字,一般人只怕不懂,彭一把是秀才底子,他当然知道:元天上帝是道教人物。“元天上帝”一般称之为“玄天上帝”,是道教所崇之“玄武文帝”,足踏龟蛇,右手执剑,左手印诀,威灵显赫,职守北天门,法力高强,能驱邪治病,家喻户晓。    看来这弃婴之人是信奉道教的。他想:这孩子只怕真是托元天上帝的福啊,正应了“可怜的孩子天照应”这句话。今天这大雪纷飞的日子,又有多少行人从这里走呢?若不是遇到彭一把,这条小命岂不是丢了!    有道是“大难不死,必有后福”。如此有福之人,肯定将来前程无量,于是他毫不犹豫地将弃婴抱回家中。给他扯来一把草药煎水给孩子喝下,孩子脸色逐渐恢复正常,安然无恙了。    彭一把根据血书上所留下“元天保佑”的意思,为这孩子取名叫“元祐”。    彭一把起五更,睡半夜,既当爹,又当娘,既宠爱,又不惯,含辛茹苦,好不容易一把屎一把尿,将元祐拉扯大。并将毕生所学,毫无隐瞒地精心传授给他。    元祐天赋极好,四书五经过目不忘,神农本草倒背如流。到十五六岁时,不但精通诸子百家,而且精通灵素歧黄,同时琴棋书画,无一不晓,成为方圆百里人所皆知的“神童”。    元祐十八岁这一年,发生了一件事:安陆府府尹大人经常出现流鼻血的毛病,太太患火痨病,独种儿子患百日咳,一家人一年四季用药汤泡着过日子,一天也没有轻松过。听说辖境内竟有如此神医,立即把全部希望寄托在彭一把身上。    府尹大人依仗权势,派人将彭家父子二人“请”到安陆府府衙,让彭一把住在其家中,日夜轮班派武士盯着,不准外出,随时听候传唤,给他们拿脉问诊出方子、扎针灸、配方熬药;让元祐出入府门,专门外出按彭一把开的方子将所需要的药去采挖送来。    府尹大人权势威赫,彭家父子搬起石头砸天也无奈其何,胳膊扭不过大腿啊,只能委曲求全,做了府尹的家庭医生。    但不管怎么治疗,这府尹大人一家三口的病情没有一个能彻底断根,总是时好时坏。    这年八月中秋节前两天,元祐对父亲说:“我们被软禁在府衙,外面许多平民百姓想来找我们求医,都很难如愿以偿,长此下去也不是个法子啊,我想外出再到民间去寻找秘方,您看如何。”    彭一把赞许地点点头说:“我儿这个主意不错,有道是学无止境,既然老路走不通,自然应当另觅新途。好,你放心去吧。为父在此静候佳音。”    听说元祐要去另觅良药,府尹大人自然不会反对,但他怕元祐趁机逃跑了,所以派出两名差役罗斜眼和朱猴子同他一起去,元祐没有办法,像犯人一样被他们跟踪出行。    元祐去的方向是大洪山。刚好在中秋节这天,走到城北张家集,向土人打听得五龙观的紫衣道长虽然是个女的,但医术非常高明,他立即决定上山到五龙观去拜访。    五龙观位于大洪山下重镇张家集的西北方向,始建于元末明初,道观建立在一座高高的山头上,周围刚好与五座山头遥遥相望,风水先生说这是“五龙朝圣”之地,蕴藏着深厚的龙脉,注定日后会出现帝王之气,所以在观上的真武殿中供奉着一个造型特别的真武大帝的神像,由红黄蓝白黑五条龙作为底座,拱托着真武大帝的金身,喻意“五龙朝圣”。    特别与众不同的是,这五条龙每条龙口中,各卸一枚龙珠,那龙珠都是由上等玉石琢磨而成,红黄蓝白黑,红的红如火,黄的黄如金,蓝的蓝如海,白的白如雪,黑的黑如炭,色泽鲜艳,通体透明,毫无瑕疵,即使在黑暗的夜晚,都会熠熠闪光,五彩纷呈。这五龙珠实在是五龙观的镇宫之宝。极端珍贵,价值连城。    从山下登上五龙观,弯弯曲曲,一共要攀登九百九十九级台阶才能到达观大门。    元祐一片赤诚,虽然累得气喘吁吁,却毫无怨言,一步一步,毫不停留地登上了顶。    两名差役哪里受过这种磨炼,走三步,歇一步,乌龟似地慢慢地随后往山上爬。    元祐进入五龙观,首先虔诚地到真武殿烧香朝拜了真武大帝,然后向道姑打听紫衣道长。    那位道姑即带着他走出大殿,来到一个偏僻小殿紫衣道长的药房中,拜见了紫衣道长。    这紫衣道长年龄不到四十岁,模样很有点儿怪异,她不但身穿紫色的道袍,紫色的内衣,紫色的裤子和鞋袜,就连皮肤也呈乌紫色。令人一见就会产生一种神秘的感觉。    元祐向紫衣道长作了自我介绍,没想到紫衣道长一听说他的名字叫“元祐”,竟霍然站起身来问:“你名叫元祐?这个名字有么事讲究吗?”    元祐说:“我本是个苦命的弃婴,养父在检到我的时候,发现我怀里有一块白布,白布用鲜血写着十六个大字……”    紫衣道长不等他说完,抢过话头,非常顺畅地说:“苦命孩儿,无力养育,弃于路边,元天保佑。你的名字就是从最后这四个字中取出来的?”    元祐好不惊奇:“咦,您是怎么晓得的?”    紫衣道长没答却问:“你睡觉的时候有什么特别的习惯吗?”    元祐用莫明其妙的眼光看着她,说:“我睡觉的时候,右腿总是曲着,否则睡不着。”    “啊!?我的儿啊!”紫衣道长情绪非常激动,一把将元祐搂进怀里,泪水如雨……    元祐惊愕万分,一边挣扎推开紫衣道长,一边问:“道长,你、你、怎么啦?”    紫衣道长被迫松开他,用手抹了一把脸上的泪水,给元祐讲了一个故事。
       位于武汉武昌区黄鹤楼下的得胜街将要整体拆迁,整条街长不过800米,宽不过6米,北起中山路,南至中华路与粮道街交叉口,被称为最有武昌特色的一条街。 这条古老的街道已有600多年的历史,随处可见有着上百年历史的老房子,一砖一瓦之间都是老武昌城历史的缩影。它是历史的遗容,沧桑的留痕,现已保存不多的原汁原味的昔日街貌景观。       我过去在武汉工作时,经常登黄鹤楼或爬蛇山,哪怕绕道也不走宽阔的柏油路,总爱踏着青石板沿着弯弯拐拐的这小巷般的老街街道走一趟。是想访幽、还是想看黛瓦木房?是想避开大道上的车水马龙、还是想去看没有高楼的门面店舖?......究竟为什么喜择此街路过,我也说不上,或许因为是能看到点古色、闻到点古香。       得胜桥的“得胜”二字取自武胜门,历史上武胜门是武昌城北唯一的门,而得胜桥就是武昌城内通过这唯一北门的唯一街道。       原来此街地势南高北底,北段穿行于凤凰山与螃蟹岬两山交会处的谷地,每当夏秋汛期,常被渍水包围,人们便在道旁修明沟,路下筑涵洞,还在北端城墙基部建“太平闸”以排水患,民间便有了“三步两座桥,走桥不见桥”之说,故街以桥称。        如今,这条老街要拆了,实在有些惋惜,但不惆悵,只是寄望规划设计师的宏图,能留点什么以慰后人的念想…………     老街将拆人挂牵,      几多情怀涌心田。      未来新颜定更美,      难舍旧貌仍留连。
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