自定义日期:  从   到  最多30天
选择浏览方式:

理论与实际脱轨

流金 15小时前 阅读 618 回复 2

【导言】我在2024年的“母亲节”时 重发两篇“忆母”散文的目的,是让当今的中青年人了解前三代人的家庭生活的一个侧面,从而更加珍惜今天、创造更美好的明天。【叙事散文】我的祖母——一个被封建礼教扭曲的灵魂 2020-03-29   发表于 流金   阅读 6088   回复 24       我的祖母生于1884年(清朝光绪晚年),历经清末、民国、解放三朝,1957年冬初去世,享年73岁。祖母姓陈,前辈以开旅馆为业,住鼓楼坡上端,较富裕,但人丁不旺。她是独生女,上过私塾,能读长篇小说。家富加上娇生惯养,使她唯我独尊、脾气暴躁。生活于封建社会,又受过封建教育,使她封建礼教思想严重。      成年后,坐堂招亲。出身书香人家而家贫的聂家老三被招赘成婿,改姓为陈。生下两女一子,皆姓陈。祖父以身示范,父亲聪明勤学,文章书法小有名气。祖父母又请先生上门教父亲吹拉弹唱,尚未婚配的父亲成了一个多才多艺的年轻人。      祖母的父母去世后,祖母深感娘家亲朋稀少的孤单,便主动提出让祖父回户:还原姓聂,儿女也都姓聂。这样,我们这一家便重新成了“老聂家的三房。”     父亲婚后,与母亲倒也恩爱。但是,封建社会特别讲究“不孝有三无后为大”。母亲头胎生女,祖母不喜欢;母亲第二胎又生女,祖母恼火,母亲开始遭受家暴;第三胎还是生女,母亲从此遭作践,祖母萌生了休弃母亲的念头,母亲遭家暴更为频繁。幸亏母亲又怀第四胎,算命先生说是“男胎”,告诫不要使她动胎气。家暴因此暂停。母亲第四胎分娩,我出生,家中大庆。母亲在家中的地位由奴仆変成了小半个主人。但是,祖母和两个姑妈不愿看到母亲家庭地位的提高,于是怂容父亲施暴母亲。话柄有二:(1)连生三个“赔钱货”,是一个“败家星”;(2)迟迟不生男而生女,让祖父忧盼而死,“儿媳命硬,家道不兴”。于是母亲遭家暴如前。但毕竟有我这个“抬娘子”,母亲挨打的程度有所减轻。       我们三个小兄妹都不喜欢祖母。新中国成立前参军的三姐对祖母更是恨之入骨——因为三姐亲自见证了大姐被封建礼教逼气而死的惨状。       1957年盛夏,守寡在娘家伴祖母长居二十多年的姑妈与祖母吵架,导致祖母中风卧床数月而亡。三个多月中,两个姑妈未沾祖母的病床边,吃喝拉撒全是我母亲一人照料。这段时间,母亲还要关顾正在读书的妹妹弟弟。那种辛劳,那种耐心,使祖母抱愧万分。她老泪纵横地对我母亲说:“我原先把给我养老送终的希望寄托在儿子身上;后来我把送终的希望寄托在两个姑娘的身上;最后却只有你一个人伺候我上山。你受尽折磨,却这样照顾我,我很感激你!我很抱愧这辈子没有善待你。”      在我八十二岁时,在清明节前夕回忆逝去的长辈亲人,我特别感恩我的伟大的母亲,没有她的独力支撑,没有她的爱子情深,便没有我们众儿女幸福的今天!我深情怀念我的父亲,他多才多艺的基因和远恶近善的人格,使我们几姊妹不背政治包袱,能抬头走路、潇洒人生。        我也怀念我的祖母,她对我们三个最小的孙儿孙女还是十分关照的,她对母亲的折磨,是受封建礼教毒害的结果。我的祖母,是一个被封建礼教扭曲的灵魂。
正在努力加载...