罗汉寺

自定义日期:  从   到  最多1年

腹有诗书气自华

文学 09-28 11:03 阅读 2160 回复 9
2005年,某国家级杂志在网上招聘一名中文副总监。该杂志用5种文字出版,以中文版为标准翻译,所以,招聘这名中文副总监的要求是一本以上学历,中文专业。因为网上招聘,真假难辩,我便不管你是国家级还是村级,只要开出的条件优厚,我就应聘一下,成不成都无所谓。 在网上一报名,邮箱就自动回复了一篇文章,要求修改校对后返回去。交稿,邮箱又自动回复了一篇文章,要将其1000字缩写到600字,再交稿,邮箱又自动回复:用500字描述一下你的家乡。过了一个星期后,我被通知面试,这才知道招聘单位是中国外文局,杂志叫《今日中国》。听人事部张主任讲,应聘者共有三千多人,大多数都是文学硕士。一试刷了两千多人,二试只保留了五百人,三试只留下了我们三个人。这三人一个是北京大学内刊主编,一个是广州《百花》杂志副主编,但最后聘用的却是我这个农民。我今天之所以要讲这段往事,是想告诉大家,一个人有没有文学素质,有没有腹藏万卷,行家一伸手,就知有没有。我在《钟祥历史知多少》的帖子中回复了一个“在外务工人员”的疑问,该回复可以说言简意赅,条理分明,有人要反驳要符合题意才行。结果有人来了个专帖“文苑乱弹”,这个帖子的语言文字功夫我不敢恭维,是不是符合题意大家都知。问题是他说“这几天我又是翻书又是上网查资料”,这就说明他此前对钟祥的历史一无所知,仅仅是为了攻击我表现他自己才临时又翻书,又上网搜。胸无点墨,哗众取宠。假若是众人偶遇到一起,谈古论今,争天辩地,大家的素养,大家的气质,大家会不会等他上网后再比?他先攻击我,称楚国的历史只有500年,指责我数数都不会,后来又承认楚国的历史是800年,也恰如我说周王是按什么爵位来分封臣子的,但他向我道歉了吗?没有。我发了帖《手把手读楚史》,要想推翻这个帖子有两个核心,一、郢不是楚都的代称,二、樠木山上埋的不是楚武王。但他又抓不住文章的要点,看不懂帖子,东拉西扯不知所云,还向我推荐了许多书。这些书跟我们钟祥的历史有关系吗?或说它们明确指出楚国第一都不是钟祥,而是什么地方吗?钟祥有许多文友联谊活动,有机会我们可以面对面的进行友好交流,谁的腹中有货,谁的腹中无货,也许比他在论坛攻击我要实在得多。腹有读书气自华。我不需要读很多书,只要比他读得多就行。我不需要知天下事,只要比他知道得多就行。我再一次提醒个别人,要多读多看,要领会别人帖子的精神,回复一定要精辟,符合题意,这样才能显示你的文化素养,才能让我是不是甘拜下风。

手把手,读楚史

文学 09-27 08:39 阅读 2429 回复 18
实在不想写这个帖子,因为闷在家里太无聊,觉得说说楚史,说说钟祥是件有益的事情,便忍不住冒天下之大不韪来写这个帖子。鉴于个别人是花岗岩脑袋,看不懂文章,读不懂历史,又喜欢高谈阔论误导他人,弄不好又要对我展开人身攻击,故而在这里用对比式解析楚史,希望能将其花岗岩的脑袋打裂出一道缝,不再对我展开人身攻击。 1——研究新中国,必须研究中国共产党,因为中国共产党是新中国的缔造党、执政党。研究楚国,必须研究楚子熊氏的历史,因为楚国的历史就是熊氏的家族史。2——中国共产党成立于1921年,不代表新中国成立于1921年。周王封熊氏为楚子那年,不代表楚国是那一年立国了,更不能说楚国是周王分封的,他封的是楚子,而不是楚王。3——中国共产党中央机关曾先后活动于上海、瑞金、延安、西柏坡等地,不代表这些地方曾经是新中国的首都。楚子曾活动于丹、淅之地,不代表丹、淅之地曾是楚国国都。4——中国共产党从1921年成立到1949年建国,这段时期仍称中华民国时期。从周王朝封楚子到熊通背周称王,这段时期仍称周王朝,楚子是周王朝的一个小领主。5——1949年中华人民共和国成立,象征着新中国是一个主权国家了。楚子熊通背周称王,象征楚国是一个主权国家了。6——中华人民共和国成立,定都北京,北京是新中国的第一个首都。楚国背周称王,定都钟祥,钟祥是楚国的第一个王都。7——从周王朝一统天下,到熊通背周称王,华夏只有一个王朝——周王朝。从熊通背周称王到周王朝灭亡,华夏有两个主权国:周朝、楚国。从周亡到秦始皇统一中国,华夏有七个主权国家:楚、秦、燕、韩、赵、魏、齐。8——钟祥是楚国的第一个国都,这话不是我说的。我第一次看见这个说法时,是我们钟祥的许立志先生发表在《莫愁湖》上的一篇文章,篇名我记不清了。后来我反复在网上查资料,始发现这种说法来自于东北某大学的一位历史系教授,他是专门研究战国历史的,几十年如一日。这位教授说:郢是楚国立国后为了表示与周王朝分庭抗礼而特意造的一个字,意思是楚国王都。所以,郢这个字只出现在楚国大地的几个地名上,楚国国都在哪里,哪里就叫郢都,国都迁走了,那里就冠于地名,称某郢。这种习惯华夏一直在沿用。比如后来的王朝,国都在哪里,哪里就叫京城。国都迁走了,就冠于一个地名,比如南京、北京、东京这些地方都曾经是国都。钟祥为什么是楚国的第一个国都?很简单,因为楚武王熊通是楚国的开国之君,他虽然死在外地,但仍然被弄到钟祥埋在了樠木山,因为封建帝王死了是一定要埋在国都的,所以,楚武王死时,钟祥是楚国国都。钟祥为楚都有230年的历史,这是我个人推断的。战国是书简时期,一是史料不方便记载,二是不便于保存转移,很多毁于战火。伍子胥破郢都,迫使楚王逃往随国。此时的郢都在哪里?没有明确史料佐证。但我们钟祥有个子胥台,讲的就是伍子胥攻破郢都后,在那里调兵遣将,准备攻打随国追杀楚王。所以,我有理由认为这个时期所说的郢都就是我们钟祥。9——楚国历史悠久,她的发展过程是漫长而复杂的。我早先曾设想要写一部《楚国志》,但我完成了70余万字的《热土烈火》后已是57岁,而要从政治、军事、经济、文化、交通、外交等方方面面写好《楚国志》,没有十年八年的工夫,没有100万字以上的篇幅,根本达到到贯通楚史的目的,而我已经力不从心了。要写好楚国的历史,必须具备三个条件:一是要有坚忍的信念,二是要有较高的专业知识,三是要有较强的文学表达能力。也许这样的人现在就在我们身边,并且已经开始行动。也许这样的人几千年也不会出现一个。毕竟有些人有些事是千年不遇,且是可遇而不可求的。如果写不好成为笑话,反不如不写的好。
小草赞 点缀了自然界的美,却从不自诩炫耀。当春风轻拂的时候,你悄悄泛出了快乐的笑。不会乞求他人的称颂,永远就像自身的绿袍。默默的为大地增色,这就是你高尚的情操。这首诗(如果算诗的话)是我1980年写的,当年我16岁,算起来已有42年,后面隐藏着一个故事。1980年,罗汉寺种畜场叫“国营罗汉寺种羊场”。当时乡镇企业蓬勃发展,生产队里不断有人出去工作。1980年7月,总场部为了追风弄潮,将全场200多名未婚青年集中到一起,通过文化考试择优招工,6个名额,也不知道都是什么工种。第一次考试,据说我是第27名,成绩一公布,就有人说作弊,党委没办法,只得取前50名进行第二次考试,这一次我居第6名。谁知还是说有人作弊,惹得党委书记火冒三丈,下令组织第三次考试,谁敢再作弊,决不轻饶。在第三次考试中,我居第3名,被通知到总场部分配工作。被招工的6个人,4个直接到小学当教师,2个送到武汉培训后到外宾馆当炊事员。我被分配干炊事员,但领导怎么做工作,我就是不同意,把负责这次招工工作的党委组织委员气的够呛,最后算我自动放弃招工,回到了生产队。解放前,我爷爷怕我父亲被抓壮丁,就求人帮父亲在村里弄了个保丁干,解放后这就成了历史问题,如果不是通过这样的考试招工,我们兄弟姐妹休想有一个走出生产队参加工作,所以,对于我能参加工作,我父亲是人前人后扬眉吐气。没想到我居然不服从分配跑回来了,把父亲气得恨不得吃了我,怎么看我都不顺眼,我也处处躲着父亲,连吃饭都尽量不跟他碰面。队里人都调侃我,说我就是一个种田的命。那时,我天天记日记,上面的那首诗,就是在这个时候当日记写的。字里行间,有委屈,有不服,还有自我安慰。两个月后,即1980年10月,总场部决定投资建一个中型啤酒厂,选15人先到武汉啤酒厂培训。不用说,入选者大多都是干部子弟,有的甚至是从外县挤进来的。然而,不仅是我们全家,就是全队的人都没想到,我会名列其中,而且是干化验员,这可是科室工作人员呀!父亲虽然仍是板着脸,但我能感觉到他的心情和我一样快乐,他倾全家所有,又找人借了一些钱,为我买了一件黄涤棉军上衣,又扯了几尺青灰色的良布为我做了一条裤子,让我成了全家也是全队最早穿上“料子”衣服的人。
    现在想来,一个人的命是老天爷早就安排好了的。比如我现在,自己年轻的时候是咋想的连自己都闹不清楚了。     1988年,我24岁,在罗汉寺酒厂当车间主任兼计量科长,单位还公费替我报了电大。年底,体制改革,企业由私人承包,其实承包人还是酒厂原来的领导,而且我们关系很好,可我一听说以后就是给私人打工了,立马不干,任领导怎么劝说,我把必须的手续往文件柜里一装,不派人来接手,我也扬长而去了。    当时正值全国大下岗,像我这种情况,肯定是要自谋出路了。磷矿当时是全场最好的单位,多少人削尖了脑袋都钻不进去,没想到几个月后,总场领导竟调我到磷矿担任出纳员。工资加补助,月薪相当我在酒厂的三倍还多,一个月中有20天是吃陪客餐,第二年又任命为副矿长。当时,黑恶势力加官倒是社会的一大特色,第三年,我因为不买黑恶势力的账,大闹,影响了整个矿区的生产,被地矿局告到了总场部,总场领导批评我,我因不服,拂袖而去,自动离职。    几个月后,领导竟然又要调我到荒山荒水开发办公室,作总场机关人员使用。可我做好了到钟祥做生意的准备,不接受领导的好意。没想到领导前后八次做我的工作,最后以安排我妻子也上岗为条件,非要我到岗不可,还要任命我为副主任。没办法,只好从命。万亩桃园建好了,可没有人上山承包,总场领导就强迫当地的农户上山承包,否则就注销户口,剥夺口粮田。我认为这是错误的,可自己又阻挡不了,于是再一次决然辞职,毫无回旋余地。    回想起来,我一个农民,在全国大下岗的时候,既无靠山,也没请客送礼,这馅饼一个比一个甜都砸到了我的头上,真是奇了怪了。    2000年,《绿野纯情》出版后,我继冯道信先生之后当选为市专业技术拔尖人才、市文副主席、作协副主席。宣传部有领导暗示我,努力一下,可以转干。不久,总场部也给我下了一个党办副主任的虚衔,大家明白的,该意思的要意思,然后什么就解决了,可我竟然无动于衷,放弃了机会。    到北京碰撞,好长时间沦落街头,有一次夜里坐在天桥下面与难民为伍,就着昏暗的路灯写日记,真情萌动,泪水打湿了本子。也就奇了怪了,这些日记后来竟被我整理出一篇篇散文,顺发发表,印象深刻的有《门前盛开山菊花》《家乡的月亮何时圆》等。    在“群众演员中心”,有个姓肖的知道我是一个作家,很惊讶,说:像你这么大的作家,在北京找工作太简单了。我说我努力过,因为学历不够,都不行。肖某说:人家问你,你不说你的学历,你只说你是个作家。人家问你干过这个工作没有,你说干过。这里干一个月不合格,再到哪里干一个月,慢慢不就都会了。从“群众演员中心”出来后,我如法炮制,果然第二天就被一家小报社录为编辑,第三个月就升为编辑部主任。    但小报社毕竟没有前途,所以,我一边在小报社干着,一片不断在网上应聘。有一天看到一则招聘启事,说是某国家级单位图文中心招聘中文副总监,学历一本以上,中文专业,一经录用,基本工资2500,外地人员,干满三年,可以转北京户口。此时我已经是老油条,瞎报情况,参加网上应聘,没想到经历三考,我在三千多名应聘者中竟然独占鳌头,通知面试的那天我才知道,人家的招聘启事没说瞎话,招聘单位是中国外文局,杂志叫《今日中国》,用5种文字出版,主要赠送各国驻京领使馆,并且我在最后的三名面试者中获胜,试用期三个月。    这期间,我完成了20集剧本《家园》,在网上投稿,大多没有结果,只有个别编审回复,说农村剧必须在本省找出路,没有谁愿意出钱宣传你们湖北。巧的是深圳一家影视公司的总裁亲自飞到北京,说出八万块钱买剧本,然后一切跟我无关。也就是说作者换成他们的人,故事也是反映广东的情况。    八万元对我来说不是小数,可我又不知道是怎么想的,竟然拒绝了。心想:既然有人想买剧本,就说明它有前途,鬼使神差,我竟然从北京辞职,跑回湖北找影视公司。期间,茅盾文学奖作家熊召政对我说:你既然是一个有影响的作家,何必要追风弄潮写这些东西呢!然后讲了他自己的经历,劝我选定一个有意义的项目,把事情干成。我又不知道是怎么想的,竟然听了他的劝,甚至还选定了写嘉靖王朝。    几百年来,海内外学者前赴后继为严嵩或嘉靖王朝翻案,平均五年就有一本专著出版,但一直社会影响不大。我一个农民,劳动之余想为嘉靖王朝翻案,任何人听了,都是天方夜谭。可事情就是这么不可思议,经过了几年的努力,我的投稿在浙江大学出版社引起了重视,他们请了六位明史专家,历时九个月进行论证,竟然没有推翻。最后以“明史最强翻案”出版发行,并与凤凰网联袂推出,造成了巨大的反响。今天,嘉靖皇帝是明君,严嵩是贤臣已经占据了主导地位,以后再也不会有诋毁嘉靖皇帝和严嵩的作品面世了。    我不止一次的想,我走到今天绝对有该字,好像有谁在推着我走一样。事实上我一路走来,步步都被大家认为是错误的,但错在哪里,我到现也找不到原因。

苦乡:我爱钟祥

文学 09-19 06:05 阅读 4981 回复 24
苦乡,本名陈军,湖北省钟祥市人,农民。1964年生,15岁习武,17岁开始文学创作,19岁入伍,22岁加入中国共产党,23岁退伍。坚持不给私人打工,自己不当老板剥削他人的原则,犁贫养志,淬难为节,劳动之余笔耕不辍40年。媒体称“中国农民迄今为止唯一的一位百万言巨著作家”、“中国农民第一人”。《苦乡长篇作品选》共辑录9部作品,6部长篇小说,3部专题论著,约960万字。倘有几部长篇小说和所有中、短篇小说及散文均未收入。 1、《女权先锋卢莫愁》:反映钟祥历史文化、历史人物的长篇小说。2、《热土烈火》:反映钟祥革命斗争的长篇历史演义。3、《嘉靖王朝的回音》:反映跟钟祥有关的历史文化、历史人物的长篇小说。4、《〈西游记〉真相》:求证与钟祥历史文化、历史人物有关的长篇论著。5、《绿野纯情》:用平民角度,反映一段历史的长篇小说。6、《村里回来了状元女》:反映2000年左右中国农村情况的长篇小说。7、《北京城里的农民工》:反映2000年左右大都市情况的长篇小说。8、《世界畅想》:展望人类社会,坚信共产主义一定能实现的长篇论著。9、《每个人都是一部书》:以自己对社会的认识,谈立足生活的箴言。……………………………………1、《女权先锋卢莫愁》——        序    秦始皇统一中国后开始巡视全国,当他走到荆楚大地江浙一带时,得知原楚国男女婚姻比较自由,女人经常发生逃婚事件,女人死了丈夫还可以再嫁,就认为这不符合道德和法规,拟了一道诏令,并命人将其刻在石头上,不许再发生类似行为。这便是《会稽刻石》。其中有这样两句:一、有子而嫁,倍死不贞。这句话的意思是指责那些有孩子或带着孩子再嫁的寡妇,是对丈夫的不贞行为。二、妻为逃嫁,子不得母。这句话的意思是女子如果因为不满男方而离婚另找对象,是淫荡的伤风败俗的行为,子女可以不认她是母亲。因而,他明令有以上行为的女人,任何人都可以随便杀死她而无罪。    春秋战国是奴隶制社会,女人是男人的附属品,楚国发生了什么事,为何女人可以主动跟男人离婚,可以自己选择对象,可以改嫁?    几千年后,随着交通便利,信息畅通,在原楚国大地上人们发现了一种奇怪的事情:在湖北钟祥、河南洛阳、江苏南京都有一个叫莫愁女的塑像,除此之外,还有以《莫愁女》命名的潮剧、川戏、昆剧、黄梅戏等,天下有这样的巧事,荆楚大地的奇女子都叫莫愁女?    天下莫愁女是一人,几千年来,在荆楚大地有一种民间娱乐活动——踩高跷玩船儿与《阳春白雪》、“长袖善舞”一直在联袂向世人讲述着一个悲壮的故事——女权先锋卢莫愁。只不过年代久远,很多人已经淡忘了一段历史而已。    记得童年的时候,有一年春节,大队组织的踩高跷玩船儿的文艺宣传队来了,因为里面有不少是我们生产队的人,我和几个小伙伴便一个个的认,其中船儿里面的那个大姐姐谁都不认识,一个爷爷笑着告诉我们:那个大姐姐叫莫愁女。我们问:莫愁女是哪个生产队的?那个爷爷笑道:她不是我们大队的,她是故事里的人物。    后来,我长大了,看到了许多不本版本的莫愁女的故事。    再后来,我所在的湖北省钟祥县被称为莫愁女故里。    今天,我们来重温历史,讲述当年的那个故事,仍然荡气回肠,催人泪下。    公元前243年,十岁的卢莫愁(莫愁女)被当世著名琴师伯牙收为徒,五年后师满以弹奏《阳春白雪》成名,十六岁被家乡地方官府选进歌舞队,进楚宫参加小王子的周岁庆典活动,在歌舞演出中,被楚王封为歌舞之圣。那时有国君封号的人见官一般大,卢莫愁返回家乡后,便充分利用自己的特殊身份,倡导女权,与官僚地主阶级斗,与腐朽的传统观念斗,经过十五年的努力,终于以自己的家乡为圆点,向楚国全境辐射,为女人开创了一片新的生活天地。也在荆楚大地形成了女人可以坐堂招夫、可以主动跟男人离婚、可以自订终生、可以自由改嫁等风俗。    公元前223年,秦攻楚,在保卫家乡的战斗中,三十岁的卢莫愁以身殉国,人们为了纪念她,将她生活的村子改名为莫愁村,身边的湖泊改名为莫愁湖、莫愁渡等。        目录第一章  玉女歌声•巧收幼徒第二章  青梅竹马的少年•名师风采第三章  苦心计•尘世第四章  落难女求救•解脱第五章  亲情教诲•新的生活第六章  流氓与地痞•歌女怨气第七章  彷徨•满师第八章  混沌社会•阳春白雪第九章  左右逢源•歌舞盛会第十章  癞蛤蟆想吃天鹅肉•乌龟吃王八第十一章  王宫演出•获封歌舞之圣第十二章  误触权贵•求助春申君第十三章  宁死不做嫔妃•被逼两地第十四章  民间戏班子诞生•善良的谎言第十五章  坐堂招夫•首斗权贵第十六章  腐朽势力•圣女金牌第十七章  女人改嫁•女人打男人的嘴巴第十八章  支持女人退婚•老婆的反抗第十九章  变相休夫•带着孩子改嫁第二十章  闹鬼•祭台赌斗第二十一章  情侣归来•破案高手第二十二章  跟踪追击•原来鬼是土匪第二十三章  结案•扬眉吐气第二十四章  高跷上舞台•太平生活第二十五章  秦攻楚•一战亡国第二十六章  坚持•鏖战故都第二十七章  强盗增兵•圣女殉国第二十八章  天下莫愁女是一人

钟祥历史知多少

文学 09-18 05:43 阅读 3703 回复 23
   华夏神州,有史记载的最早是殷朝,但人们也仅仅只知道有个殷朝而已,其它情况一无所知。所以,在中国人们能够了解基本情况的第一个王朝是周朝。   400年后,楚子熊通摆脱周王朝的控制,建立了自己的主权国家——楚国。其后800年,华夏就一分为二,周朝、楚国。   今天,中国被联合国文教组织认证的世界文化名人有两个:孔丘、屈原。孔丘代表周文化,屈原代表楚文化。钟祥是熊通建楚国的第一个国都,历时230年,伍子胥为报私仇,勾结吴越之兵攻破钟祥,掘楚王墓鞭尸,楚都始迁离钟祥。钟祥是楚文化的发祥地,占有不可动摇的历史地位。   战国时期,华夏是奴隶制社会,女人是男人的附属品,西方还是一片混沌,女人更没有社会地位。钟祥的莫愁女却倡导女权,使钟祥成为全球最早实践女权的地方,让楚国的女人们能够自由恋爱,敢主动同男人离婚,甚至休夫。……    ……   2021年,是我坚持文学创作40年的纪念日,我将自己的作品整理、综合,进行了总结后,正式宣布金盆洗手,不再写,也不再参加文学圈的任何活动。   然而,既然没有死,亲友、战友、文友、同事、同学等就会不断发生交往,像我这种情况,只要见面,所有人都会问一句我现在还在写吗,又出了什么新作品等。我说我不写了,已经金盆洗手。不了解我的人,想知道我到底都有什么作品。了解我的人,更想知道我对自己的作品作了一个怎样的总结?   说是不参加文学圈的任何活动了,有时也不便推辞。比如今年8月19——21日在客店举行的三天笔会,作协领导打电话邀请、劝说,车接车送,衣食住行全包,好意思不去吗!而城南分会举行的活动,我则更是非去不可。   因为关心我的人问起时,我一句两句解释不清,便决定在这里发个专贴《苦乡:我爱钟祥》,以后再有人问我时,我让他上网一搜岂不省事。同时,也让大家了解一下我都写了什么东西,说不定帮大家认识钟祥的历史还有帮助。   《苦乡长篇作品选》收录了9部长篇,约360万字。每部发个内容简介和目录,也有几万字。为了保持连续紧凑性,方便阅读,我决定分三次(天)粘贴,请大家不要在该贴上回复。有对拙作质疑,愿意交流,或愿意联谊,相互探讨的网友,还请到本贴中回复。   赶紧洗漱,弄饭吃,6点半准时向冷水出发,瞻仰北山革命烈士纪念碑。朋友们,明天见。
拙作《北京城里的农民工》是由中央文明办、民政部、文化部、新闻出版总署、国家广电总局、中国作家协会等六部委联合组稿,中国社会出版社出版发行的一本图书,她基本上是我在北京打工期间的经历。本来,安徽一家出版社采用通知在先,但社会出版社的杨主任做工作要我放到她那里,请我支持她的工作,于是,我就放在她那里出版了。 临近出版的时候,出版社的总编却亲自给我打电话,说:一个只有高中学历的农民作家,居然击败1500多名文学硕士、1800多名文学专业一本学历的竞争对手,独占鳌头应聘到某国家级杂志社任副县级中文副总监,这也太夸张了,不符合现实。他们准备改一下,说是应聘到了一家较有影响的社会性杂志社,因为要尊重作者,所以通知我一下。我斩钉截铁地回答:这个农民作家的原型就是我自己,故事一点也没有夸张。我当时应聘就职的单位是中国外文局,杂志叫《今日中国》,用5种文字出版,主要赠送驻京各国大使馆,以我审校的中文版为标准翻译。人事部主任姓张,42岁。你们一是可以打电话向她求证,二是可以找到当时的杂志,中文编辑就是我的名字。至于副县级级别,当时杂志社已经改制,不再考虑聘用者的身份问题。总编听后,哑口无言,最后稿子没作任何改动,按我的原稿出版了。原来,《北京城里的农民工》是讲一个农民作家闯北京的经历,主人公因为不懂得大都市的拼搏规律,渐渐沦落为乞丐。不得已,最后去当群众演员,有机会干一天20元,没机会就挨饿。后来主人公了解了大都市的情况,最终活出了生活的精彩。故事有大悲,有大喜。有大落,有大起。当年,我在北京通州影视城当群众演员的时候,记得有三部电视剧同时在拍,在那些鸡头们的吆喝下,我今天被安排穿这种衣服,去凑个人数,明天被安排穿那种衣服去跑个场。因为情绪低落,群众演员也就是凑个人数,所以,既没注意打听剧名,更不知道拍的是哪一集。不过有一部拍过好几个近镜头,因而隐约记得叫《御前四宝》,但过后并没有看见过这部电视剧,也不知道它到底公没公映(有很多电影、电视剧拍完后审核没通过不允许播出)。前天,也就是星期三,我在爱奇艺选节目,意外看见了《御前四宝》,就凭记忆想看看自己参演的镜头在不在,后期剪辑有没有删除。一打开,没想到主题歌竟是风靡一时的《得意的笑》,而此前我从来没有想过它居然是我参演过的《御前四宝》。因为有44集,我又不知道自己参演有近镜头的是哪一集,我又不喜欢该剧这种喜剧的东西,不可能一集一集的慢慢去看,就上网搜看剧情,凭当时参演的情节猜测,最后确定了大概剧集,终于在42集快结束后找到了一个我参演过的镜头。这个镜头我在《北就城里的农民工》里14页有详细描述:…………………………………………………………………… 陆放景虽然没有见过拍电影电视剧,但电视台拍新闻纪录片他是见过的,并且他作为主人公,还被电视台做过一期专题节目。在他的想象中,拍电影电视剧也应该是这样,多拍几个镜头,自己回去剪辑得了。谁知事实并不是这样,一个镜头拍了一上午,反反复复二十多次,每次他都要挥舞着刀从楼下冲到楼上去拿刺客。拍摄的过程中,不是皇帝出现失误,就是刺客出现失误,不是刺客出现失误,就是他们几个侍卫出现失误。剧烈的运动,弄得他的那条伤腿钻心的疼痛,却又不敢吱声。(注:1997年我发生车祸,左膝盖粉碎性骨损,剧烈运动和遇阴雨天就疼痛。当时拍摄时不仅运动剧烈,而且外面还在下雨)……………………………………………………………………星期五,也就是昨天,妻子回来了,我调出这个镜头,问妻子:你看这里面哪个是我?妻子扫了一眼,说:右边第一个不就是你。我听了,不由得快乐地笑了起来。在北京当群众演员的那一个月里,是我打工生涯中最灰暗的时刻,17年过去了,没想到今天居然从中找到了一分快乐,实在难得。
今天撰《〈西游记〉解密嘉靖王朝》到“海瑞为什么是吃人的妖精”时,有感而发,忍不住想说一说人类的历史到底是怎样被歪曲的? 海瑞在嘉靖王朝是个六七品的小吏,讲嘉靖王朝的历史他原本是可以忽略不计的,但因为他被徐阶树为三大“反严英雄”之一,渐渐的便被后人称为“海刚锋”“海青天”,一直到今天仍有人胡编乱造,无中生有弄出了电影《海瑞罢官》,电视剧《海瑞斗严嵩》,从而把一个滚刀肉的真实人物,刻画的越来越高尚,越来越伟大了。前些日子,我在爱奇艺选看了一部电视剧《跃龙门》,这是一部关于科考舞弊的故事,因为剧情一开始说的有鼻子有眼,我还以为是一部历史纪实剧。看了半集,我就发现它跟嘉靖王朝广东发生的乡试案惊人的相似,除了人名不同外,犯案人的职务、情节一模一样。因为人类的历史是一个循环返复的过程,发生同样的事情毫不奇怪,所以,也没往心里去,仅是觉得康熙皇帝派户部尚书去查此案是不够妥当的。因为出了问题,一是应该行业内解决,二是司法部门介入。科考属礼部管,按当时的制度,一是应派礼官员,二是派监察部门官员。户部尚书是管全国钱粮的部门,派他们去查科考案,有点不可思议。就像今天发生了高考舞弊,一是归教育部门处理,二是由公安部门处理,让农业部派人处理,这不有点荒唐嘛?但帝王制社会,皇帝想派谁就派谁,没有规矩可依,我也仍然没有在意。电视剧看完了,从我个人的感情出发,觉得主要人物伍思贤这个人因为个人原因没有立场,甚至干出了陷害朝廷大臣的事情,应该将其列入黑名单,永远不能参加科考入仕。虽然最后介绍说五年后他中了状元,但我仍然认为,像伍思贤这样的人有才,康熙皇帝为了融合满汉关系,可以让他科考,甚至中状元,但不可重用,便上网搜看这个人最后的情况,结果意外发现电视剧是虚构的,自己上当了,还一直以为这个故事是真实的。既然这是一个虚构的电视剧,那么我就有理由认为作者是卖弄自己的小聪明,把明朝嘉靖年间广东乡试案套到了清朝,就像《宰相刘罗锅》一样,把宋朝、明朝的许多重大事件一齐套进了该电视剧。问题是套用了故事变更了当事人的人名,但剧中却用了中堂明珠真人真名,这不是无形之中又给明珠扣了一盆赃水,败坏了明珠的形象吗?我们要么通篇虚构,要么就通篇真实,像故意抬高海瑞,恶意中伤明珠这样的事情,这是对人类历史的犯罪。
       昨天到长滩镇打新冠疫苗,此前听说是随到随打,我便没有注意时间,起床简单的洗漱完毕就向长滩而来,到了现场一看没有人影,向人打听,说是下午两点他们才上班,而时间刚刚12点,离他们上班还有几个小时,因为无聊,我便一溜烟来到长滩革命烈士陵园,一人围着纪念碑转了一个多小时。      世界上的很多事情总是那样令人啼笑皆非,就像吴承恩写《西游记》,他明明是冒着生命危险记录了嘉靖王朝这段历史,并且在明朝是禁书,世人却把它看成是一部纯神话小说,部分人自作聪明,宣称“看懂了《西游记》”,“悟透了《西游记》”,为《西游记》的高深境界所感动,为吴承恩的渊博知识和博大胸怀所折服,凡是能说出的名堂,他们都说出来了,并给了至高无上的评价。却丝毫不提吴承恩的伟大人格,不清楚他仅仅是出于一种正义感,一种历史的责任感,为影射嘉靖王朝而写的《西游记》。      我围着革命烈士纪念碑,反复阅读碑文,心里有一种说不出来的滋味。听说每逢相关节日,全市各单位都组织人来参观革命烈士陵园,还在纪念碑前宣誓,可他们知道为什么要修这座革命烈士纪念碑吗?碑文写得非常清楚,可他们弄懂了这座革命烈士陵园承载的历史意义吗?他们在这里宣誓,能理解烈士们的心情吗?      仔细一想,世界就是这样,毕竟大多数人都在随遇而安,知道了它的意义又怎么样?不知道又怎么样?只要自己好好活着就是硬道理。

热土丹心

文学 2021-10-14 阅读 3207 回复 10
有朋友建议:把你写好的作协郢南分会的故事首先让大家分享一下,并说了很多理由。我想了想,觉得也对,文章中的人物绝大部分都在,有兴趣的朋友可以去采访求证,在叙述上如果有失误的话,大家可以及时指正,比如是不是1990年“撤乡并镇”,等。当然,也还要看大家的兴趣,如果没人看,也罢了¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥第一章  郢南分会成立一¥¥¥¥罗集,坐落在江汉平原,她本是湖北省钟祥市下属的一个乡,1990年在“撤乡并镇”中被降级为管理区,隶属旧口镇。行政降级了,工作人员裁减,但市面并没有受到多大影响,相应的职能部门仍在运转。由于社会发展太快,此前城建规划不够长远,加上街道居民、摊贩小业主在自己的门前违规乱占乱建,致使狭窄的街面更加不堪,车辆堵塞,人口拥挤,破损的路面被风一吹,灰尘蔽日。街道两侧,餐饮、商铺、作坊混杂其间,没有规律,没有标识,人们只能通过里面的摆设才能确定是何去处。所以,人们一边走一边东张西望,谁也不知道他们在想什么,有什么目的,更没人知道他们中间都有些什么人,想干什么。喇叭声,敲打声,叫卖声,呼喊声,斥责声此起彼伏,碰撞回荡,让这个小小的集镇显得焦躁而又无奈。1995年初冬的一天,对罗集来说是一个平淡的不能再平淡的日子,一个小偷游弋在行人中间,好容易找准了一个作案目标,得手后正要逃离时,身后却响起了一声炸雷:“把钱还给人家!”做贼心虚的小偷大吃一惊,神经质地扭头一看,原来是自己学生时代的授业老师杨书义,便讪讪地说:“杨老师,是您呀!”杨书义,五十五岁,中等身高,衣着朴素,几十年的执教生涯铸就了他的学者风度,神情自信,说话不怒自威。听了小偷的话,他便放平口气:“孙成,把钱还给人家。”小偷二十多岁,水桶般的壮实,让人一看就知道不是善茬。四周行人不知道发生了什么事,全都好奇地向这边张望。小偷见状,软中带硬地反问:“杨老师,你说什么呀,让我把钱还给谁?”杨书义一指失主:“你偷了他的钱,把钱还给他。”失主是个瘦弱的中年男人,还不知道自己被盗,听了杨书义的话,连忙伸手到口袋里一探,失声喊道:“啊,我的钱,你把我的钱还给我。”小偷阴下脸,威胁道:“你哪只眼睛看见我偷你钱了?钱上有你的名字?”改革开放初期,经济大发展,社会沉渣也随之泛起。为了金钱,部分人不择手段,闹得社会乌烟瘴气。中华民族的传统道德受到摧残,地痞流氓分外嚣张,动辄白刀子进红刀子出。好事没人做了,主持正义的人更是凤毛麟角。所以,面对阴着脸目射凶光的小偷,失主吓住了,可怜巴巴地站在那里,快要哭了:“钱,我的钱,我的两百块钱啦!”大家明白发生了什么事,很多人抱着看热闹的心理围了上来。杨书义严正地说:“孙成,我再说一遍,把钱还给人家,否则,我们到派出所去说。”小偷软了口气:“杨老师,您这不是在诬陷我吗!”杨书义:“诬陷你,普天下会有老师诬陷自己的学生?你问问大家信不信你的话?”小偷见杨书义没有妥协的意思,只好掏出一沓十元的人民币往地上一扔,悻悻地挤出人群走了。失主见状,急忙弯腰捡起钱塞进口袋溜出了人群,连声“谢谢”也没向杨书义说。在他的想象中,小偷不敢把昔日的老师怎么样,却一定不会放过自己,说不定此时就在什么地方等着自己呢!自己不溜还等什么?其狼狈而又滑稽的样子,让大家先是感到惊讶,随即开心地哄笑起来。一个胖男人说:“这人真不像话,人家冒着危险帮他要回了钱,他连声谢谢也不说。”旁边一个瘦男人吊儿郎当:“这年头谁管谁呀,谢谢又不值钱!”胖男人:“你什么意思?”瘦男人:“反正这样的傻事我是不会做。你想要谢谢呀?我每天送你一百个。”杨书义默默无语。因为对世界的认知不同,人们在生活中做出的反应也会不同:有人心存感恩,以善为本想着怎样回报社会;有人审时度势,绞尽脑汁想着怎样升官;有人左右逢源,挖空心思想着怎样发财;有人出卖灵魂,厚颜无耻想着怎样捞名,更多的人没有目标,浑浑噩噩的混着日子。这是一个让人难以把握,容易迷失本性的时代,人们已不服说教,都会按照自己的思维去活,那么杨书义又能说些什么呢!说什么也都没有用啊!围观的人们很快散去,街上恢复了平日的情景。杨书义继续向前走去,不紧不慢,和许多人一样,他一边走一边看,似在寻找什么地方。也不知走过了多少家,也不知穿过了多少户,最后才在一个门店前站住,轻轻嘘了一口气。二¥¥¥¥杨书义,1940年5月出生于河南省淅川县一农民家庭,他从小好学喜问,天资聪明,在当时农村教育落后的情况下,十六岁就以优异的成绩考取了河南省内乡县师范学校,毕业后进入教育战线,工作之余笔耕不辍,在党报党刊上发表了数十篇通讯、散文,先后被《河南日报》、《南阳日报》聘为特约通讯员。1968年,国家兴建丹江水库,他和家乡人民一道,响应党的号召,搬迁到湖北省钟祥县,仍然战斗在教育战线,并继续坚持创作,又相继在《人民日报》、《湖北日报》、《钟祥日报》等发表作品上百篇,成为钟祥县(后建市)教育战线宣传领域的一面旗帜。新中国成立后,公有制计划经济开始主宰社会,并最终走上了全国一体的社会主义集体化道路,媒体都是党报党刊,文学阵地就是党报党刊开辟的那些文学版块。改革开放社会转型,社会团体主办的报纸杂志如雨后春笋,蓬勃发展,一时间报刊亭、书报摊成了城镇市面上最美的一道风景。1985年,钟祥市成立了写作协会,杨书义当选为副会长。不久,写作协会更名为作家协会,杨书义又改任作家协会副主席。市作协主办了内刊《莫愁湖》,主要面向全市的初、高中发行,已改任旧口教育组勤管站站长的杨书义正好利用职务之便,成了《莫愁湖》在城南发行的总负责人。一天,杨书义到《莫愁湖》杂志社,在与市文联主席、作协主席、《莫愁湖》杂志社社长冯道信聊天时,冯道信问他:“你们罗集有个罗贤能,你认不认识?”罗贤能经常在《莫愁湖》上发表作品,且很有影响,因而杨书义对这个名字很熟悉,但从没了解他是哪里人。这时听了冯道信的话,随即问:“罗贤能是我们罗集人?”冯道信说:“他就在罗集街上,开了个中医门诊部。罗集巴掌大个地方,你应该知道这个中医门诊部吧?”杨书义说:“罗集虽然小,但怎么也有几百户人家,商铺门店五花八门,我还真没注意什么中医门诊部。他多大年龄?”冯道信:“五十岁左右吧,具体我没问。”杨书义:“好,抽时间我去找找他,能在身边交个文友,且年龄相仿,这肯定是一件快乐的事情。”冯道信:“《莫愁湖》是内刊,不能公开发行,征稿范围有限,所以,我们需要像他这种有写作实力的作者经常向我们投稿。”杨书义:“行,团结作者,扩大稿源,我一定把这当做作协安排的一件任务去完成。”罗集有东西两条主街道,副街和巷道好几条。冯道信没有到过罗集,自然说不清楚罗贤能具体在什么位置。好在罗集确实不大,就是晚上散步,一天遛达几条街,也不怕找不到他。但令杨书义奇怪的是找遍了大街小巷,也没看到罗贤能中医门诊部的踪迹。一天,杨书义向聚集在一起聊天的同事们打听:“你们谁知道罗集一个私人中医门诊部在什么地方?”一个同龄的女老师特别活跃,调侃:“怎么,我看你活蹦乱跳的,身上也有零部件不好使了?”杨书义:“我只是听说罗集有这么一个中医门诊部,顺便问问而已。怎么就被你说成这呀那的了。”女老师不依不饶:“世上那么多事你不问,偏要问一个中医门诊部?怪我这呀那的了!”杨书义:“谁又规定不能问一个门诊部了?我看你脑子就有病。”大家都被他们斗鸡般的样子逗乐了。笑声过后,女老师才告诉杨书义:“它在罗集加油站正对门,门口挂了块‘周林频普治疗仪’的牌子,很好找的。”杨书义笑道:“难怪我晚上散步,找了几天也没找到,原来他就没有挂中医门诊部的牌子。”女老师又调侃起来:“你看你看,还顺口问问而已!都在晚上偷偷去找多少回了,一定有什么见不得人的病。”杨书义在罗集生活了十几年,不敢说对街上的角角落落都了如指掌,但罗集加油站在哪块,他闭着眼睛都能摸到那里。今天是双休日,他便来到这里,看到了那块挂在门口的“周林频普治疗仪”的牌子,轻轻地嘘了口气。改革开放初期,摸着石头过河,很多事情都不规范。以罗贤能为例来说,他虽然从小跟一个中医学艺,但本质上是一个农民,要想开一家中医门诊部,既无学历,也无挂靠单位,要办行医营业执照根本不可能。幸运的是当时的社会形势只要不弄出人命,只要没人告状,有证无证无所谓。不过既然没有营业执照,就不能公开挂出门诊部的牌子,为了方便病人寻找,他才在门口挂了块“周林频普治疗仪”的牌子,实际上就是在起一个标识作用。

吃饭要看脸色

文学 2021-10-01 阅读 1.4万 回复 28
今天10点53分,我穿着裤头,坐在电脑前玩“快乐斗地主” 正高兴,忽然接到一个电话,对方一通名,我吓了一跳,原来是全淅林老师。全淅林老师73岁,是钟祥文学界早期的“四小龙”之一,名符其实的文学前辈。于是,我毕恭毕敬地说:“全老师,你绝对不会无事给我打电话,,有事请指示。”全老师说:“你在家吗?”我说:“在呀。”全老师说:“我现在就在你们罗汉寺街的十字路口,想见见你行吗?”我赶紧说:“我马上出来接您。”于是,我急忙穿好衣服,在第一时间出来接全老师。让我想不到的是全老师携夫人(74岁)一起在此,他告诉我,二老无聊,骑摩托车兜风,行于此,想起此地有我,便联系一下,结果我在家。 妻子到京山女儿家去了,在家吃饭不可能,我便准备请全老师夫妇二人到罗集找一家餐馆进餐,谁知我没开口,全老师却说:“由于身体欠佳,好长时间没跟大家联系了,我想请你、杨主席、黄显铭一起到到罗集找一家餐馆叙叙旧,你看怎么样。”我说:“那怎么行,您到我家就是客,我作东,这些人我保证请到。”全老师说:“今天是我尽心情,你就不要跟我客气了。”全老师一月有八千元的退休工资,他肯定是照顾我,但今天这个社会,谁也不缺一顿吃喝,我不便跟全老师争执,但心里暗暗打定主意,到时我抢先刷卡就是了。然而,大家都没有考虑到今天是“十一”,到罗集连跑了几家宾馆酒楼,都因婚丧嫁娶做寿等事,各宾馆酒楼都被包席,不接待零星客人,最后,在黄显铭夫妇的坚决要求下,我们到他家进餐。我是个酒麻木,当然要喝酒,全老师很少喝酒,却坚决自定标准以二比一的酒量陪我,黄显铭不粘白酒,用啤酒作陪(82岁的杨主席身体不适未到场),大家开怀畅饮,欢乐无比。席间,我对全夫人说:“您看到没有,全老师是大疯子,我是二疯子,小黄是三疯子(以年龄序)。”全夫人高兴地说:“看到你们这种快乐的样子,我从心底里高兴。”十多年前,我在文友中发了倡议:君子之交淡如水,大家往来,空手来空手去,不兴赶人情,不兴买礼物。对我个人来说,凡到我家来的,绝对不是为吃喝来的,看不到我夫妻二人的笑脸,可当面唾我。我去的不是为吃喝去的,看不到笑脸,我决不吃乞丐饭,或决不登第二次门。我想,在今的社会里,不仅我是这样,恐怕文友圈的人都是这样。吃饭看脸色,反映了三个方面的问题:1、夫妻关系是否和睦,如果夫妻不和睦,对于配偶那些撮吃撮吃的朋友自然冷淡;2、意识形态认识,他们会衡量对方是否比自己官大、钱多、社会影响大,来确定给对方热脸和冷脸;3、思想境界。古今中外,半数以上的科学家、哲学家、文学家、思想家、理论家等,家庭破裂,生活混乱,皆因思想境界所造成。我能保证,凡到我家来的朋友,送给大家的绝对是笑脸。当然,看不到笑脸的家庭,我也是不会去的。

几句台词

文学 2021-09-29 阅读 5564 回复 4
      年龄大了,金盆洗手不写了,就想钻到麻将场上麻醉自己,不作无病呻吟,今天偶然看了电视剧《香草美人》前两集,触及内心深处,将这几句台词,辑录于此:¥¥¥¥     《香草美人》(第一集),(复兴社特务处特务头子令狐陶)斥责主人公凌烟:你就是那个专写男女私情的女作家,国难当头,你不想去如何报效国家,整天写些偷情逃婚的三角恋,我们国家的风气就是被你们这些文人败坏的,还自以为是,你们就是国家的祸害,应该统统拉出去枪毙。      《香草美人》(第二集),主人公凌烟获得了日本龙川之介文学奖,(凌烟家的兰姑)问凌烟:你比鲁迅、比茅盾、比徐志摩、比郁达夫还要厉害?你与冰心、张爱玲、丁玲比,又如何?我看就是萧红也不输给你,那么些人在你前面,日本人不把奖给他们,为什么单单给了你?你想想看,这到底是为什么?这是一个阴谋。     《香草美人》(第二集),(复兴处特务处令狐陶)对手下特务说:中国文人有时候就是他娘的贱,图虚名,要面子,给他个**奖,就连爹娘姓什么都不知道了,日本人吃透了他们这一套,商人还知道讨价还价,他们连商人都不如,给个**奖,就甘愿给人家当狗,(命令手下特务)把她给杀了。¥¥¥¥  抗战期间,出现了 “文化汉奸”一词,分两种情况,一是出卖国家荣誉、利益的文人;二是与民族传统伦理道德,爱国主义道德思想公开叫板的文人。现在全民素质提高,谁也想不到会出现一大批“文化汉奸”,还有很多人都已麻木不仁。

人生梦想知多少

文学 2021-09-24 阅读 4987 回复 3
1¥¥¥¥小时候,生产队里有一个叔叔会拉胡琴,夏天的晚上,队里的老老小小差不多都会拿一把芭蕉扇,然后散几里路远的步,聚到那个叔叔门前的稻场上,一边听他拉胡琴,一边相互聊天,孩子们则在月光下戏闹,热火朝天。那时候我就想,以后我也一定要学会一门吹拉弹唱的技艺,让大家天天聚到我家门前,风光风光。但还没有等我长大,社会上就出现了收音机。收音机里广播剧、评书、小说连播、音乐,应有尽有,人们便失去了听拉胡琴的兴趣,于是,十七岁参加工作后,曾买了一个口琴,未几放下,再不拿起。2¥¥¥¥昔日农村每到春节,家家户户贴对联,连鸡屋狗窝也要贴上一句六畜兴旺之类的。所以,当时大字写得好的人特别骄傲,因为总有很多家庭请他们写对联。从我记事起,我家的对联总是由我哥哥写。13岁那年,哥哥当兵走了,两个姐姐不写,两个弟弟年幼,父亲便要我写。我说我不会写大字,还是请别人写吧,父亲说:你们的书都白读了,初中生了,连个对联还要请别人写,丢人?不得已,我只好写。当时我在心里发誓,我一定要练好一笔大字,让别人请我去帮他们写对联。参加工作后,我曾收集了一些旧报纸,用于练大字,但同伴们泼冷水,我仔细一想,好像写大字确实没有什么用武之地,于是作罢。3¥¥¥¥钢笔字是我下了大力气练的,年轻人自尊心强,少男少女们在一起,能写一笔好字,脸上特别有光。那时有很多字帖,我练了方块字和行书两种,我用材料纸伏在字帖上面练,整整半年不懈怠,最终我的一笔行书,写的非常娟秀,一篇篇投稿,字迹赏心悦目。1987年搞第一批居民身份证时还没有电脑,我们场有数百人的身份证上面的家庭地址、姓名之类都是我用钢板刻出来的方块字。后来有了电脑,打字又快,改错也方便,渐渐的到了今天,我的钢笔字除了自己外,又潦草的神仙也不认识了。4¥¥¥¥小时候看画书,尤其是漫画,对那些搞笑画面特别开心,就对小伙伴们说:我长大了,一定要当个画家,一直到50岁,有一天在钟祥老年大学,还询问有没有教绘漫画的,想报名学漫画。唉,只是条件不允许,这个梦今生是实现不了了。5¥¥¥¥大概很多男人年轻的时候都想做一个武功高强的大侠,我16岁时还正儿八经拜过一个师傅,也学了几招花拳绣腿,但是自17岁参加工作后,练功找不到一个安静的地方,你说一个大男人总不能当着大家的面“哈哈”地张牙舞爪吧,所以,我不常练拳,往往是摊在床上练气功。后来打架险出人命,作为反面人物,我上了公安简报、湖北日报、荆州日报、险些丢掉了党藉,想想都是练功惹的祸,于是不再练功。¥¥¥¥人生到底有过多少梦想,只怕谁也说不清,但人生不可能事事如愿,能有一二如愿者就是幸事,所以,也不必过于纠结没能如愿的梦想,只要努力尝试过就没有遗憾可言。

再努最后一把力

文学 2021-09-21 阅读 5756 回复 3
今天的水果湖,水乌照照的,大老远就能闻到一股鱼腥臭味。而当年的水果湖游鱼历历,水清见底,每年夏天,我们连队都在在那里进行一个星期左右的游泳训练。游泳训练不考核,那一年连长却心血来潮,组织连队搞了一次武装强渡训练。时值暴雨过后,湖满荡满,连队选择的强渡地方有几里路远,远远望去,波光粼粼,令人眩晕。强渡以排为单位组成方阵,一个方阵跟着两艘救生船。然而,方阵仅仅前进了一百米后就开始乱了。一是大家的游泳速度不一样,很难保持阵形;二是有些战士是北方人,根本不习水性,游出百余米就不行了。他们不游了,难道大家都不游了!所以,连长下令,不要再讲究什么方阵,大家各尽所能,谁能游到对岸,谁就是胜利者。 方阵打乱后,强渡的队伍开始像蚂蚁搬家,渐渐形成了一条直线。当我游到湖心时,发现强渡的队伍已经“损失”了一大半。当游到四分之三时,我也是癞蛤蟆垫床脚——支撑不住了。但自己说不行了不算数,必须是沉到水里,被灌个半饱后才能算作“牺牲”被救上船。出于一种本能,只要有一丝希望,谁甘心沉到水里去呀!于是,我咬着牙,拼命的游呀游。初下湖时,轻波碧浪让我有云雀掠空之悦,现在,微风浪花却让我有灭顶之惧。终于我被呛了几口水,随即身体便不由自主的要向水里沉去。我一急,连忙仰面向上,像一条死鱼样漂在水面,大口喘着气,四肢颤动着,只要不往下沉就行了。连长问我:你还能不能向前游啊?我说:我实在不行了,拉我上去吧。连长便命令一个战士:把他摁到水里去,灌饱了捞上来。我见一个战友拿着竹篙要来摁我,便大声说:我游,我要游!有一个战友已经游到了对岸,还有一个战友也接近了对岸。而对岸离我却模模糊糊的像远在天边一样。我想:游到对岸是根本不可能的事,那就能坚持多久算多久吧。越游,四肢就越不听使唤。越游,我就越想放弃。但见对岸越来越近,不甘心的欲望就越来越强烈。当我拼尽全力游到对岸后,那离水面不足一尺高的岸埂,我却怎么也爬不上去。有战友要拉我,连长严厉制止:不许拉,让他自己爬上来。又命令一个战友:一分钟内他爬不上来,就把他摁到水里,灌饱了再捞上来。我实在没有力气了,但我不肯放弃这最后的一次努力。我将前胸扑到岸埂上,下身由水漂起,然后滚动身子,最终爬上了岸。战友们又要来扶,连长仍不让:不许拉,让他自己冰上起来!于是,我一咬牙,以坚忍不拔的毅力,拼着最后一把力气,挣扎着站了起来。直到这时,连长才带头鼓掌,霎时,战友们掌声雷动。这次武装强渡训练,游到对岸的只有四个人,我是其中之一。尽管是最后一名,但连长在做训练总结时,仍然把我当典型进行了表扬。这件事让我明白了一个道理:有许多事情看似可望而不可及。其实,她往往在我们感到绝望的时候,只需再努一把力,事情也就成功了。
查看更多 >